十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么解释(shì)，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十五夜(yè)望(wàng)月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古诗(shī)意(yì)思解(jiě)释(shì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù绿豆汤的热量是多少大卡)显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思(sī)绿豆汤的热量是多少大卡随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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