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一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸

一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思(sī)?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作(zuò)动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用(yòng)义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久(一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(名词(cí))之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以其求思之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在(zài)定语和中心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③一个男人打你脸说明什么,如果一个男生打你的脸彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个(gè)句子(zi)合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译(yì)时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于(yú)动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

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