见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句(jù)是啥，见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也的(de)。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说(shuō)看(kàn)到有德行有(yǒu)才(cái)能的人就向他学习，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不(bù)亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦(yì)君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为(wèi)不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是(shì)很(hěn)愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力(lì)为别人？你对朋(péng)友诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了老师教的知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只学(xué)习却不思(sī)考，就会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害(hài)的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知(zhī)识(shí)和无(wú)知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不(bù)知道就(jiù)是不知(zhī)道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到一(yī)个既(jì)有能力(lì)又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一(yī)个(gè)不道德的人，你就(jiù)要反省自(zì)己(jǐ)，看看(kàn)你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处去(qù)学习，如果你发现你(nǐ)和他们(men)有同样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚(jiān)强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还(hái)有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视(shì)为自己的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直到(dào)死都没有(yǒu)停止吗？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可(kě)以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半(bàn)句(jù)是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一(yī)起，其中必(bì)有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习(xí)，看见没有德行的人，自己就要(yào)反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而(ér)从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优(yōu)点(diǎn)去学习，他(tā)们的缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔(kǒng)子自(zì)觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌(tā)是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其(qí)不(bù)善者而改之(zhī)，见人之不(bù)善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处(chù)的(de)人善(shàn)与不善(shàn)，都可以(yǐ)为(wèi)师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思(sī)是说看(kàn)到有德行有才能的人就(jiù)向他(tā)学习，希望能在其中和(hé)他(tā)看齐(qí)。

　　子公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表曰：“学(xué)而时(shí)习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐(lè)乎？人不(bù)知而不(bù)愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎(hū)？与朋(péng)友(yǒu)交而不(bù)信乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知之(zhī)为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉(yān)。

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而(ér)后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一(yī)言而可(kě)以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不(bù)欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定(dìng)期学习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来(lái)，不是很(hěn)愉快吗(ma)？别人不(bù)了解（认识(shí)）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表气），也不是一个有(yǒu)道(dào)德修养(yǎng)的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省自(zì)己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学(xué)的知识，你可(kě)以获得(dé)新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但不学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你对知识和无(wú)知的态(tài)度。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当你看到一个既有能力(lì)又有美(měi)德的(de)人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他(tā)一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在一(yī)起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如(rú)果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必须(xū)坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有(yǒu)伟大的责任(rèn)，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己的责任难道不重(zhòng)要(yào)吗？难(nán)道这(zhè)场斗争直到死(sǐ)都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它离我(wǒ)们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷的(de)冬(dōng)天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是(shì)最后枯(kū)萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有(yǒu)没有(yǒu)一个字可以终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半句(jù)是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是(shì)可以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己就要反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的(de)相似(shì)句子：

　　择(zé)其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去(qù)学习，他们(men)的缺(quē)点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面：一方面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚(xū)心(xīn)好学的精神(shén)；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善(shàn)与(yǔ)不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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