徐(xú)太志恶魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的经过(guò)，首先我们(men)必须(xū)要来(lái)了解了(le)解(jiě)徐太志到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并且在徐太志(zhì)的(de)身上还有一(yī)种魅(mèi)力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊(shū)的(de)感情导致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一(yī)说到恶(è)魔就会(huì)让(ràng)人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事(shì)情扯(chě)上关(guān)系让(ràng)人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就(jiù)和(hé)朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太志加入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不过(guò)解(jiě)散(sàn)成(chéng)员(yuán)各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国偶像组合(hé)和流行(xíng)舞曲的(de)新(xīn)时代，成为韩(hán)国90年代当红歌(gē)手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一张(zhāng)，就(jiù)是这张专辑让徐太志(zhì)不(bù)再(zài)是大(dà)家口中的(de)歌(gē)手(shǒu)和音乐人那么(me)简单，而变(biàn)成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志的(de)音乐不再(zài)是(shì)单(dān)纯的(de)“聆听”角度(dù)而(ér)是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不(bù)会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志(zhì)的音乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的(没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间de)信息(xī)”的(de)传闻在全国扩(kuò)散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听(tīng)《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人(r没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间én)极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的(de)说法完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心(xīn)里一定(dìng)的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身(shēn)上(shàng)确(què)实有一种魅(mèi)力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就(jiù)说他是恶(è)魔就有点太不(bù)科学的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点(di没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间ǎn)会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还(hái)是要多(duō)思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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