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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什么意思,忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

  害怕(pà)诽谤(bàng),意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽谤(bàng),名词作(zuò)动词,别人说别人坏话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓(dèng)斯大厦(shà),人们对这个国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸(shēn)到(dào)眼睛(jīng)所能及的(de)地(dì)方。

  那些感到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原(yuán)文

  如果下雨,一(yī)个月(yuè)都没有,风呼啸着,清(qīng)浑浪,太阳星隐瑶,隐(yǐn)山,商务(wù)旅行不好,完(wán)全(quán)失事的船,黄昏,老虎(hǔ)的吼叫和猿(yuán)猴的(de)叫声。

  邓斯大厦,人们(men)对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤,荒(huāng)芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

  那些感到极度悲伤(shāng)的(de)人。

  翻译

  就像连绵(mián)不断的雨,好几(jǐ)个月(yuè)没放晴,寒风呼啸着,浑浊的波浪冲(chōng)向天(tiān)空;

  太阳和星星(xīng)掩盖了它们的光(guāng)辉,这(zhè)座山已经失去了形状(zhuàng),商人和乘客不准通行(xíng),桅杆(gān)掉了,桨断了,晚上(shàng)很黑,老虎在嚎(háo)叫(jiào),猿(yuán)在哭,(在这个时(shí)候)爬(pá)上大楼(lóu),会有(yǒu)一种离开(kāi)首都(dōu)的感觉、失踪的家乡(xiāng),恐怕人(rén)们会说坏话、害(hài)怕批评,全神贯注是抑郁的画面(miàn),感情(qíng)到了极点和悲伤的心(xīn)情。

岳阳楼词类的灵活运用(yòng)

  ⒈所(suǒ)有被忽视的(de)任务(wù)都在进(jìn)行中(zhōng)(动词作(zuò)名(míng)词,废弃的生意)

  2.全世界都(dōu)要担心(状语修(xiū)饰语(yǔ),停留……之前)

  3.世(shì)界之后快乐(状语修(xiū)饰语,停留……之后)

  ⒋滕(téng)子(zi)京被贬到巴陵(líng)县(xiàn)(封(fēng)建王朝官吏的降职(zhí)或远调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动词(cí),别(bié)人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词(cí)作(zuò)名(míng)词,智者)

  ⒎烟也不见风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里了(形容词作动词(cí),消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(名词作状语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两者之(zhī)间的区(qū)别(动词用(yòng)作名词,这是指心理活动)

去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么(me)意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意思(sī)是:离开国都、怀(huái)念家乡,担心(xīn)人家说(shuō)坏(huài)话、惧怕(pà)人家批评指责(zé)。

  该句棚(péng)做出自北宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹(yān)所(suǒ)作(zuò)的《岳阳楼记》第三段,是(shì)北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月十(shí)五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇散文(wén)。

  原文选(xuǎn)段(duàn):

  若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏,连月不(bù)开(kāi),阴风(fēng)怒号,浊浪排空(kōng);日星(xīng)隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧(cuī);薄暮冥(míng)冥,虎啸猿啼(tí)。

  登斯楼(lóu)也,则有去国怀乡,忧谗(chán)畏讥,满(mǎn)目萧(xiāo)然,感极而(ér)悲者矣(yǐ)。

  译文:

  像那阴(yīn)雨连绵(mián),接连几个月不放(fàng)晴,寒风怒吼,浑(hún)浊的浪冲(chōng)向天(tiān)空(kōng);太阳和(hé)星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能(néng)通(tōng)行,船桅倒下,船桨(jiǎng)折断(duàn)。

  傍晚天色昏(hūn)暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼(lóu)啊(a),就(jiù)会有一(yī)种离开国(guó)都、怀(huái)念家乡,担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评(píng)烂启指(zhǐ)责,满(mǎn)眼都是萧条的景象,感慨(kǎi)到了极(jí)点而悲伤的心情。

  这篇文章通过(guò)写岳阳(yáng)楼的景色(sè),以及阴(yīn)饥和如(rú)雨和晴朗时带(dài)给人(rén)的不同感受(shòu),揭示(shì)了“不以物喜,不以己悲”的古仁(rén)人之(zhī)心,也表达了(le)自(zì)己“先天下(xià)之忧而忧(yōu),后天(tiān)下之乐而乐”的(de)爱(ài)国(guó)爱民情怀。

  文章(zhāng)超越了(le)单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境,将自然界(jiè)的晦(huì)明(míng)变化、风雨阴(yīn)晴和“迁(qiān)客骚人”的“览(lǎn)物(wù)之情”结合起来写,从而将(jiāng)全文的(de)重心放到了纵(zòng)议政治理想方面(miàn),扩大了文章的境界(jiè)。

  全(quán)文记(jì)叙(xù)、写(xiě)景、抒(shū)情、议论融(róng)为一(yī)体,动(dòng)静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用(yòng)排(pái)偶章法作(zuò)景物对(duì)比,成(chéng)为杂(zá)记中的(de)创新。

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