京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称唱(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的(de)观(guān)察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧(jù)

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