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克(kè)己慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良(liáng)知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要求自(zì)己(jǐ)，是对个(gè)人内心深处(chù)比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识(shí)进行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是说严(yán)格控制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别(bié)人(rén)监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断(duàn)地提(tí)高自己的(de)修养。

　　包含(hán)态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完(wán)整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克(kè)己慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫(fū)立于(yú)天地之间，当养天地(dì)浩然正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克(kè)人(rén)之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别(bié)人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一(yī)除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗span>野轿操(cāo)守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当无(wú)愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现。

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