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北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线? 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思(sī),对镜(jìng)贴花黄是(shì)什(shén)么意思是(shì)“帖花黄(huáng)”是当时流行(xíng)的一种化妆款饰,把金黄色的(de)纸(zhǐ)剪成星、月(yuè)、花(huā)、鸟(niǎo)等形状(zhuàng)贴在(zài)额上(shàng),或(huò)在额(é)上涂一点黄的(de)颜色的(de)。

  关(guān)于当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思,对镜贴花(huā)黄是什么意思以及当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思?,男儿当自强(qiáng)对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思(sī),对镜贴花黄是什(shén)么意思,贴花(huā)黄是啥意思,贴(tiē)花黄(huáng)的花黄是什(shén)么意(yì)思等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么(me)意思(sī),对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思

  “帖花黄(huáng)”是当(dāng)时流行的一种化(huà)妆款饰(shì),把金黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状贴(tiē)在额上,或(huò)在额上涂一点黄的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一种面部装饰物。

  “帖花(huā)黄”出自《木兰诗(shī)》,是(shì)中国北朝的一(yī)首乐府民(mín)歌(gē),郭茂倩(qiàn)《乐府诗(shī)集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横(héng)吹曲》。

  这是一首长篇叙(xù)事诗(shī),讲述了(le)一个叫木兰的女(nǚ)孩,女(nǚ)扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家(jiā)团(tuán)聚的故事,热情赞(zàn)扬(yáng)了(le)这位女子勇敢善良的品质、保家(jiā)卫国的热情和英勇无畏的(de)精神。

  原(yuán)文(wén):唧唧(jī)复(fù)唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声(shēng),唯闻女叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女(nǚ)何(hé)所忆。

  女亦(yì)无所(suǒ)思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗大点(diǎn)兵(bīng),军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿(ér),木兰无长兄,愿为(wèi)市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东市买骏(jùn)马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮(mù)宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至(zhì)黑山头,不(bù)闻(wén)爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十(shí)年归(guī)。

  归来见天子(zi),天子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所欲(yù),木兰不(bù)用尚书郎,愿(yuàn)驰(chí)千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷娘闻(wén)女来(lái),出郭相(xiāng)扶(fú)将;

  阿姊闻(wén)妹来(lái),当户理(lǐ)红妆;

  小弟闻(wén)姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战(zhàn)时袍(páo),著我旧(jiù)时(shí)裳。

  当窗理云(yún)鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门(mén)看火(huǒ)伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔(tù)眼迷离;

  双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌?赏析(xī):全诗(shī)以“木兰是女郎”来构思(sī)木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材(cái),但(dàn)着墨较多的(de)却是生活场景和儿女情态,富有生(shēng)活气息;

  以(yǐ)人物问(wèn)答及铺陈(chén)、排比(bǐ)、对偶(ǒu)、互文等手法描(miáo)述人物(wù)情(qíng)态,刻画(huà)人物心理,生动细(xì)致,神(shén)气跃(yuè)然,具(jù)有强烈的艺术感(gǎn)染力。

  与《孔(kǒng)雀东南(nán)飞》合称“乐府(fǔ)双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄”是(shì)什么意(yì)思?

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴花黄的意思是(shì)面对(duì)窗户(hù)和(hé)镜子梳理像云(yún)一(yī)样柔美的头发,额上(shàng)贴上花黄(huáng)。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这(zhè)句(jù)话(huà)的全文为】

  唧唧(jī)复(fù)唧唧,木(mù)兰当户织。

  不闻(wén)机杼声(shēng),唯闻女叹(tàn)息。

  (唯 一(yī)作:惟)

  问女何所思(sī),问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大点兵(bīng),军书十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰无长兄(xiōng),愿为市鞍马(mǎ),从此(cǐ)替爷征(zhēng)。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘(niáng)去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河(hé)去,暮(mù)至(zhì)黑山头,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度(dù)若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战(zhàn)死(sǐ),壮士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐(cì)百(bǎi)千(qiān)强。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用尚(shàng)书(shū)郎,愿驰(chí)千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来(lái),出郭(guō)相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来(lái),磨刀霍(huò)霍向猪羊(yáng)。

  开(kāi)我东(dōng)阁门,坐(zuò)我西阁床。

  脱(tuō)我(wǒ)战时袍(páo),著我旧时裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行十二年,不(bù)知木兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼迷离;双(shuāng)兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌?


  【这首诗的(de)译文为】

  叹息声一声接着一(yī)声,木(mù)兰对着房门(mén)织布。

  听不见织布机织布梭的声(shēng)音,只听(tīng)见木兰在叹(tàn)息。

  问(wèn)木兰(lán)在想什么?在惦记什么?木兰答道:我也没(méi)在想什么(me),也没(méi)在(zài)惦记什么。

  昨天晚上看见了征(zhēng)兵的(de)文书,君主在大规模(mó)征兵(bīng),征兵的(de)名册有很多(duō)卷,每一(yī)卷上都有我父亲的名字。

  父(fù)亲没有(yǒu)大儿子,我(wǒ)没有兄(xiōng)长(zhǎng),木兰愿意为此到集市(shì)上去买(mǎi)马鞍和马匹,从此开始替(tì)代(dài)父亲去征战。

  在集市各处购买骏马、马鞍、鞍(ān)下的(de)垫子、马(mǎ)嚼(jué)子、缰绳和马(mǎ)鞭。

  早上辞别父母上路,晚上宿营(yíng)在黄河(hé)边,听不见父母呼叫(jiào)女(nǚ)儿的(de)声(shēng)音,只(zhǐ)听见黄河水奔腾流淌的声(shēng)音。

  早晨离开黄河(hé)上路,晚上到达黑(hēi)山(shān)头,听不见父母呼(hū)叫(jiào)女(nǚ)儿(ér)的声音,只听(tīng)见胡人战氏(shì)迟搭马啾啾的(de)鸣叫声。

  不远(yuǎn)万(wàn)里奔赴战场,飞一样跨过(guò)一(yī)道(dào)道的关隘,越过一座(zuò)座(zuò)的(de)山峰。

  夜(yè)晚北方的寒(hán)气传(chuán)送(sòng)着打更的声音,寒冷的月光照在将士(shì)们的铠甲上。

  将士们身经百战有(yǒu)的为(wèi)国(guó)捐躯(qū),有的转(zhuǎn)战多年得胜归来(lái)。

  胜(shèng)利归来朝见天子(zi),天子坐在殿堂(táng)论功行(xíng)赏(shǎng)。

  给木兰记(jì)了很(hěn)大的功勋,赏(shǎng)赐了很多(duō)的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不愿(yuàn)做尚书郎,希望(wàng)能(néng)骑着千里(lǐ)马,快马加鞭送我回故乡。

  父母听说女儿回来了(le),互相(xiāng)搀扶着到(dào)城外(wài)迎(yíng)接她(tā);姐姐听说妹妹回(huí)来了,对着(zhe)门户(hù)梳妆打(dǎ)扮(bàn)起来;弟弟(dì)听说姐姐回来了(le),忙着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打仗时(shí)穿的战袍,穿(chuān)上以前的女儿装,面对窗(chuāng)户和镜子梳理像(xiàng)云一样柔(róu)美的(de)头发,额上贴(tiē)上(shàng)花(huā)黄。

  出门去见一起打仗(zhàng)的伙伴,伙伴(bàn)们都很吃惊(jīng),征战同行(xíng)这么多年(nián),竟然不知木兰是(shì)个女(nǚ)子。

  提着兔子的耳朵(duǒ)悬在半空时,雄兔两只前(qián)脚(jiǎo)时常动弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  雄雌(cí)两只兔子贴(tiē)着地面跑,怎(zěn)能辨别哪(nǎ)个是雄兔(tù)哪个是(shì)雌兔呢?


  【这(zhè)里有一些我觉得(dé)比(bǐ)较重要的词汇,单独解(jiě)释(shì)给大家看(kàn)】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意(yì)思是木兰无心(xīn)织布(bù),停机(jī)叹息。

  一说为(wèi)纺织(zhī)机的(de)声(shēng)音歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布机(jī)发出的(de)声音。

  机:指织布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代(dài)西北地(dì)区民(mín)族对君主的(de)称(chēng)呼

  军书十二卷(juǎn):征(zhēng)兵的名(míng)册(cè)很多卷。

  十二,表示很多,不是(shì)确指。

  下(xià)文的“十二转(zhuǎn)”、“十二年”,用法(fǎ)与此(cǐ)相(xiāng)同。

  爷:和下文的“阿(ā)爷”一样,都指父亲。

  愿(yuàn)为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的(de)垫(diàn)子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口用的(de)嚼子、笼头和(hé)缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的(de)声(shēng)音(yīn)。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡(hú)骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡(hú),古代对北方少数民族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不远万(wàn)里,奔赴战场。

  戎(róng)机:指战争。

  关山度若飞:像(xiàng)飞(fēi)一样地跨过一道道(dào)的关,越过一座座的(de)山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北方的(de)寒气传送着(zhe)打更(gèng)的声音。

  旦(dàn)祥(xiáng)朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种铁锅,白天用来做饭,晚(wǎn)上(shàng)用来报更(gèng)。

  寒光照铁衣:冰(bīng)冷(lěng)的(de)月光照在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫殿

  策勋十二转:北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?记很大的功(gōng)。

  策勋,记功(gōng)。

  转,勋(xūn)级<北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?每升一级叫一(yī)转,十二转为最高的勋级。

  十二(èr)转:不(bù)是(shì)确(què)数,形容功劳极(jí)高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐(cì)很多的(de)财物。

  百千:形容数量多(duō)。

  强,有余。

  问所欲:问(木(mù)兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿(yuàn)意做。

  尚书郎(láng):尚书省的官。

  尚书省是古代(dài)朝廷中管理国家政事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳(yàn)丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀(dāo)的声(shēng)音(yīn)。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容(róng)好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通(tōng)假字 通“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一(yī)种面部装饰物。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提(tí)着兔子的耳朵(duǒ)悬(xuán)在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚时(shí)时动弹(dàn),雌兔两只眼(yǎn)睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯(mī)着眼。

  双兔傍(bàng)地走,安能(néng)辨(biàn)我(wǒ)是(shì)雄雌:两只兔子贴着(zhe)地面(miàn)跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪(nǎ)个是雌(cí)兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时(shí)一起(qǐ)打仗的人用(yòng)同一个锅吃饭(fàn),后(hòu)意(yì)译为同(tóng)行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴着地面并排跑。


  【这(zhè)首诗的文(wén)言常识(shí)为】

  字词句:

  A.字音:机(jī)杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异(yì)义:

  ①爷:古义指父亲(qīn),e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指(zhǐ)爷爷(yé),即(jí)父亲的父亲。

  ②走(zǒu):古(gǔ)义为(wèi)跑(pǎo),双兔傍地走(zǒu);今义(yì)行走。

  ③但:古义(yì)为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常(cháng)用作转折连词(cí)。

  ④郭:古义为外城(chéng),e.g.:出郭相扶将;今(jīn)仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户(hù):古(gǔ)义(yì)为门,木兰当户织;今义人家、门(mén)第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义(yì)模糊(hú)而难以分(fēn)辨清(qīng)楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义(yì)为虚(xū)数多(duō),今义数词(cí),十二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市(shì),e.g.:东市买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为(wèi)市鞍马(mǎ)。

  (名词作(zuò)动词。

  我愿意为此去买(mǎi)鞍(ān)马。

  )

  买(mǎi):a.买(东(dōng)西), e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买(mǎi)舟而(ér)下(xià)。

  愿(yuàn):a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍马;b希(xī)望,e.g.:愿驰千(qiān)里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所思(sī)。

  ②“策”名词作(zuò)动(dòng)词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词(cí)作名词,战马。

  但闻燕(yàn)山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的雄雌(cí),比(bǐ)喻辨认(rèn)不清是男(nán)是女。

  现指形(xíng)容事情(qíng)错综复杂,难于辨别。

  特殊(shū)句式及重(zhòng)点句子翻译(yì)

  ①省略句(jù):愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍(ān)马(mǎ)”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍(ān)马。

  ②倒(dào)装句:问女(nǚ)何所思(“何(hé)所思”是“所思何”的(de)倒(dào)装。

  宾(bīn)语前置(zhì)。

  )

  问一声闺女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光(guāng)照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十年(nián)归: (木兰)不远万里(lǐ),奔赴战场,像飞(fēi)一(yī)样(yàng)地跨(kuà)过一道道的关,越过一座座的(de)山(shān)。

  将军和壮士身经百战,历经数年,有的战死,有的(de)活下来凯(kǎi)旋。

  ④当(dāng)窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花黄:当着(zhe)窗(chuāng)户(hù)对(duì)着镜子(zi)整(zhěng)理头发和贴上装饰(shì)。


  【这首诗的创作(zuò)背景】

  它产生的时代众(zhòng)说纷纭,但从历史地(dì)理的条(tiáo)件可以判定事(shì)和诗(shī)可能产(chǎn)生(shēng)后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经(jīng)后代文人润色的痕迹,但基本上还是(shì)保存了民歌易记易诵(sòng)的特色。

  学者们大都(dōu)认(rèn)为,《木(mù)兰(lán)诗》产生于(yú)北朝后期。

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