赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名(míng)字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而(ér)是(shì)由背尸人(rén)背(bèi)在身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(xiē)背尸(shī)人(rén)身上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两(liǎng)个故(gù)意营造(zào)出(chū)一个(gè)恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业(yè)。这些(xiē)人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就(jiù)是我们(men)现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的(de)人(rén)自(zì)行走到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而(ér)中法是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药(yào)物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最通用的(de)一(yī)个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上却有详细的记(jì)载(zài)。在(zài)人死了以后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死(sǐ)者(zhě)的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(me高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思n)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太在(zài)意(yì)，也(yě)不要太当(dāng)真。

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