赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了(le)一(yī)些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者(zhě)勾(gōu)去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为(wèi)尸(shī)体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，张大大到底是什么来头赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(张大大到底是什么来头jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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