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值此之际是什么意思春节,值此 之际

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  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一(yī)片日(rì)边来(lái)的解释(shì):两岸青山(shān)对峙(zhì)美景难分高下(xià),遇(yù)见一叶孤舟悠悠来(lái)自天(tiān)边。

  出自《望天(tiān)门(mén)山(shān)》,作者是李白。

《望(wàng)天门(mén)山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里(lǐ),又回(huí)旋向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙美(měi)景难分高下,一只(zhǐ)小船(chuán)从(cóng)太阳升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全(quán)诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作为描写对(duì)象(xiàng)的天门(mén)山风(fēng)光,系诗人(rén)舟中放眼而(ér)“望”之所得(dé)。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展(zhǎn)开(kāi),“天(tiān)门”之山形(xíng)水色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的景(jǐng)象得(dé)到充分的展现。

  诗(shī)人身(shēn)在船上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有船不动而(ér)山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水(shuǐ)互(hù)为值此之际是什么意思春节,值此 之际映衬

  诗中(zhōng)的(de)山水(shuǐ)是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲(chōng)“开”,而(ér)“天(tiān)门(mén)中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天门(mén)两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江,而(ér)楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出(chū),山水相连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所遏(è)制,故(gù)至(zhì)天门而回旋,山为(wèi)水开(kāi),水(shuǐ)为山回,互为制约,又融(róng)为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点(diǎn)面(miàn)结合,动静(jìng)相衬(chèn),构(gòu)成一幅完(wán)整(zhěng)而动(dòng)人的(de)画(huà)面(miàn)。

  通览全诗,山形水势,或合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或暗(àn)示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是(shì)唐代伟大的(de)浪漫主义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为(wèi)“李杜”,为了与(yǔ)另(lìng)两位诗人(rén)李(lǐ)商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜(xǐ)交(jiāo)友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响(xiǎng),有《李太白集(jí)》传世,诗作中多以醉时(shí)写的,代(dài)表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就(jiù)其开创意义(yì)及艺术(shù)成(chéng)就而言,“李(lǐ)白词”享有极(jí)为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这(zhè)句诗(shī)句是什(shén)么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙而(ér)立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望(wàng)天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来(lái)。

  译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江把它(tā)冲开,碧(bì)水向东浩然奔流到这(zhè)里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高(gāo)耸的青(qīng)山(shān)隔(gé)着长江(jiāng)相(xiāng)峙而(ér)立,江面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边(biān)驶(shǐ)来(lái)。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困山(shān)。

  楚江(jiāng):长(zhǎng)江流经旧(jiù)楚地(dì)的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为(wèi)东流(liú)的江水在这转向北流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一(yī)段江水由于(yú)地(dì)势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创(chuàng)作背(bèi)景

  据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集(jí)编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄(xuán)宗(zōng)开元十(shí)三年(nián)(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴(fù)江东(dōng)经当涂(今(jīn)属安徽(huī))途中初次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望(wàng)”字(zì),句句都是“望”中所得,但(dàn)都不(bù)落“望(wàng)”字,可(kě)见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)的四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)个字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈(mài),音节和谐流(liú)畅,语言形(xíng)象、生动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示(shì)了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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两岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边来的意(yì)思是什么生肖,两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意思是(shì)什么修辞手法

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来(lái)的解(jiě)释(shì):两岸青(qīng)山对峙美(měi)景难分高下(xià),遇见一叶(yè)孤(gū)舟悠悠来(lái)自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是(shì)李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天(tiān)门(mén)中(zhōng)断楚江开(kāi),碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到(dào)这里,又回(huí)旋向北(běi)流去。

  两岸青山(shān)互相对峙美景难分高下,一只小船从(cóng)太(tài)阳(yáng)升起的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来(lái)。

《望天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写(xiě)景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见作为描写对(duì)象的天门(mén)山(shān)风(fēng)光(guāng),系诗人舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之(zhī)所得。

  全诗(shī)在“望”字统领下(xià)展开,“天门(mén)”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身(shēn)在船上(shàng),眼望(wàng)两岸青山,有船不动而(ér)山在动的错觉(jué),故写(xiě)出“两岸(àn)青山相对出(chū)”的(de)佳句(jù),似青山(shān)有情(qíng),欣然出迎远来(lái)的(de)孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中(zhōng)的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由山(shān)出,山水(shuǐ)相连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏制,故至天门(mén)而回(huí)旋,山为水(shuǐ)开,水为(wèi)山(shān)回,互(hù)为(wèi)制约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的(de)“孤帆(fān)一(yī)片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整而(ér)动人的画面(miàn)。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互(hù)映互衬(chèn),展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李(lǐ)白简介(jiè)

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被(bèi)后(hòu)人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为(wèi)了与另两位(wèi)诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李(lǐ)白为兴圣(shèng)皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同(tóng)宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李(lǐ)白(bái)深(shēn)受黄老(lǎo)列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李(lǐ)太(tài)白集》传世,诗作中多(duō)以醉(zuì)时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早(zǎo)发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作(zuò)词赋,宋(sòng)人已有传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有(yǒu)极为崇高(gāo)的地位。

"两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来(lái)"这句诗句是什(shén)么意(yì)思

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来(lái)的意思是两(liǎng)岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边(biān)驶来(lái)。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)。

  译(yì)文:天门值此之际是什么意思春节,值此 之际山从中间断裂是楚江把它(tā)冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流到(dào)这(zhè)里折回(huí)。

  两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而(ér)立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来(lái)。

  中断(duàn):江水(shuǐ)从中间隔断两袜(wà)困山(shān)。

  楚江(jiāng):长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的(de)一段,当涂在(zài)战国(guó)时期属楚国,故流经此地的长江称(chēng)楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这(zhè)一段(duàn)江水由(yóu)于地(dì)势险(xiǎn)峻方(fāng)向(xiàng)有所改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān):分别指东梁山和(hé)西梁(liáng)山。

  出:突(tū)出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从天(tiān)水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展资(zī)料(liào):

  创作背景

  据安旗编著的《李白(bái)全集编年注(zhù)释》和郁贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐(táng)玄宗开元十三(sān)年(725年(nián))春夏(xià)之交,二十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但(dàn)都(dōu)不落“望”字(zì),可(kě)见其构思(sī)高(gāo)妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开(kāi)阔,气魄豪迈,音节和谐流(liú)畅,语(yǔ)言(yán)形象、生动告扒(bā)念,画(huà)面色(sè)彩鲜明,充分显示了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸(yì)的(de)诗风(fēng)。

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