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无功(gōng)不受禄什么意思，无功不(bù)受(shòu)禄(lù)下一句该(gāi)怎么(me)回(huí)答对(duì)方

　　“无功不受(shòu)禄”下(xià)一句是无德不(bù)受宠，意(yì)思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典(diǎn)故：曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修饰(shì)一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什(shén)么不(bù)肯接(jiē)受呢？”曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人家东西的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我又怎么能不(bù)怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子(zi)还是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

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　　 “无功不受(shòu)禄”出自(zì)战国列(liè)御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思(sī)是(shì)指没有建(jiàn)立(lì)功劳(láo)，就不(bù)凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了(le)人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么(me)能不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德(dé)不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬(chóu)，没有(yǒu)好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇，华(huá)夏(xià)族，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王(wáng)列(liè)山(shān)氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子(zi)之外(wài)的又一日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(yī)位道家(jiā)思(sī)想(xiǎng)代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学(xué)本于黄帝(dì)老子，主张清静(jìng)无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是(shì)介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重(zhòng)要(yào)传(chuán)承(chéng)人物。

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