1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在月球(qiú)上留(liú)下(xià)的脚(jiǎo)印还清晰可(kě)见，而此时，在地球上(shàng)的(de)阿(ā)姆斯特朗开启了另一项危险而神秘(mì)的(de)任务。他这次的目的地并不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月(yuè)球，而是安(ān)第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说，在那里埋(mái)藏(cáng)着一个足以颠覆(fù)人类历(lì)史的远(yuǎn)古(gǔ)遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密(mì)就藏在那里。

在(zài)厄瓜多(duō)尔(ěr)境内(nèi)的亚马逊原始森林(lín)当中，有着(zhe)超过1000个巨大神秘的洞(dòng)穴(xué)系统，其(qí)中位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约(yuē)斯洞穴，被当(dāng)地(dì)的土(tǔ)著部落舒尔人严格(gé)把守了上(shàng)千(qiān)年，相传这(zhè)里可能隐藏着(zhe)关于(yú)人类起(qǐ)源的最大秘(mì)密，一座(zuò)失落的金(jīn)属图书馆中隐藏着，起源于另一个(gè)世界的科技信息，这些(xiē)信(xìn)息如果可以被破解(jiě)，足以彻(chè)底(dǐ)改变(biàn)人类的未(wèi)来。但是(shì)这(zhè)个(gè)传(chuán)说背后的故事，为什么会(huì)让阿姆斯(sī)特朗这样伟(wěi)大的宇航员相信，而且要亲自(zì)前往探(tàn)索呢？

1969年7月(yuè)16日(rì)，土星5号载着阿(ā)波(bō)罗11号飞船从美(měi)国(guó)肯尼(ní)迪(dí)航天中(zhōng)心点(diǎn)火升空，开(kāi)启了人类(lèi)首次登月的(de)太空(kōng)征程。全世界几乎有电视的家(jiā)庭(tíng)全都观(guān)看(kàn)了登月直(zhí)播，总人数超过了5亿。

在直播的过(guò)程(chéng)当中，突然发(fā)生了长(zhǎng)达两分钟的(de)信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确的答复，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大利亚的接收站中(zhōng)转到美国，然(rán)后再转播给全世(shì)界(jiè)，所以偶尔出现中断是正常现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不(bù)说信(xìn)号从月(yuè)球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需(xū)要时(shí)间(jiān)，那也只会是产生信号(hào)的延(yán)迟而非中(zhōng)断(duàn)，所(suǒ)以多数(shù)人认为其中必(bì)定另有原(yuán)因。

有人推测信号(hào)的(de)中断是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了超出他认知(zhī)的景象。随后，一份神秘的通话(huà)记(jì)录开始流传，记录(lù)中显示，当时(shí)的宇航员们看(kàn)到了不属(shǔ)于地球的未知物体，接着全球转播信(xìn)号(hào)中断。

据说，在月(yuè)球上的阿(ā)姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到了医务人员，并(bìng)向其(qí)转述(shù)了当时(shí)看到的(de)一切。当时月球上的三名宇航员惊愕(è)地看到了在(zài)一个环形山的边缘，一(yī)艘巨大的(de)宇宙(zhòu)飞船(chuán)停在那里。

宇航员(yuán)们(men)断(duàn)定它并不属于地球(qiú)，因为(wèi)它比阿波(bō)罗11号大得多，看上去也要(yào)先进得多。这显然(rán)是(shì)一个让人难(nán)以置信的都市传(chuán)说。最(zuì)终(zhōng)，这些相关的报(bào)道并没有得到(dào)美国航天局(jú)的证实(shí)。

阿姆斯特(tè)朗完成了(le)登月任务，回到地球之后，虽然和另外的两(liǎng)位宇航员成了万众瞩目的英(yīng)雄，可是这些(xiē)凯旋的英雄们(men)在(zài)发布会的大(dà)厅里不(bù)但(dàn)没有表现出应有(yǒu)的喜悦(yuè)，反而显得心(xīn)事重(zhòng)重。

特(tè)别(bié)是阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)对(duì)登月的过(guò)程只字不提，却和记者聊起(qǐ)了上帝。随后(hòu)他也(yě)从一位(wèi)无神论者变成(chéng)了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明(míng)产生了(le)极大(dà)的兴趣(qù)。

而阿(ā)姆斯特朗决定加入寻找失(shī)落文明(míng)的探险队(duì)伍当中，是因为他(tā)了解(jiě)到了一(yī)位(wèi)意(yì)大利神父的故事，这个故事要从100年前(qián)的梵蒂冈说(shuō)起---“神父的收(shōu)藏”。

梵(fàn)蒂(dì)冈(gāng)第(dì)257任教(jiào)皇(huáng)庇(bì)护11世(shì)登(dēng)基之后，命令(lìng)被分配到世界各地(dì)的传(chuán)教(jiào)士，去收集各个地区一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术品，计划要在1925年举办一场国际性的大型展览，意在展示天主教会对世界各国人民(mín)文化和艺术(shù)的尊重。

意(yì)大(dà)利籍的神父卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗(luó)奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆(kūn)卡(kǎ)的小城里，一边(biān)传教一边为国际展览获取信息(xī)。由(yóu)于当时昆卡(kǎ)的各项基础(chǔ)设施(shī)相(xiāng)对落后，克里斯皮神父就决定留在(zài)当地帮助这些当地的居民(mín)。

于(yú)是，神(shén)父在这里进行(xíng)丰富(fù)的宣教活动，同时还(hái)组织教会往当地输送(sòng)民(mín)生的必需品，并且和他的父(fù)亲一(yī)起用了10年(nián)的时间建立了一(yī)所农(nóng)业学(xué)校和一所(suǒ)研究机(jī)构，这让当(dāng)地的土著们，也(yě)就是我们开始所说(shuō)的(de)舒(shū)尔人，对他充满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人也开始(shǐ)送(sòng)给他一些礼(lǐ)物(wù)作(zuò)为(wèi)回馈。有一天，他(tā)收到了(le)一块非常特(tè)别的(de)金属板，金(jīn)属板上刻着一座金字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座上还有象征着太阳和行星的符号(hào)。

克雷斯(sī)皮(pí)神父本身就对考古有(yǒu)着很大(dà)的兴趣，这(zhè)块金(jīn)属板立刻引起(qǐ)了(le)他的注意(yì)。神(shén)父(fù)好奇地去追问舒尔人这些(xiē)物品的来历，结果土(tǔ)著(zhù)人(rén)的回答让他大(dà)吃一惊。

舒尔人(rén)告诉他(tā)，这些物品来自一个地下的(de)洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父(fù)收到的(de)工(gōng)艺品越来越多，其中很多(duō)都(dōu)非常(cháng)奇怪，并且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些文物(wù)妥善保管。这些(xiē)物(wù)品被存放在了学(xué)校(xiào)里，装满了整整(zhěng)三个大房间，从印加陶器到石板，从金属面板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮(pí)神父(fù)自(zì)己也不知道究竟有多少东(dōng)西。他也并没有对其进(jìn)行过分类(lèi)，但是这些文(wén)物可以根据时间分(fēn)成三(sān)个(gè)种类。

第一种主(zhǔ)要是现代的物(wù)品，以仿制品居多，里面(miàn)有模仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有当地(dì)的土著(zhù)模仿基督教传统精神所仿(fǎng)造(zào)的物(wù)品，以及一(yī)些(xiē)16到19世(shì)纪(jì)的旧物件(jiàn)。

第二种类的物品(pǐn)最多(duō)，主要是哥伦(lún)布(bù)时期(qī)前(qián)的各种(zhǒng)文(wén)化(huà)的产(chǎn)物。这(zhè)些(xiē)出土文物是当地人在他们(men)的田野(yě)里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的(de)，几乎(hū)包(bāo)含(hán)着厄(è)瓜多尔所有(yǒu)美(měi)洲原住民文化的陶器。

而第(dì)三(sān)种类的物(wù)品则最为神秘(mì)，它主要由铜、铜合金(jīn)以(yǐ)及(jí)纯(chún)金制成(chéng)，它们大(dà)多数(shù)是通过打包金属板形成的，上面(miàn)刻有铭(míng)文和神秘的符号，其中有些可(kě)以用苏美尔语言(yán)进行(xíng)解读，也有一(yī)些接近(jìn)古埃及的文字，类似这样的金属(shǔ)版克雷斯(sī)皮神(shén)父(fù)收集了100多块(kuài)。

更神(shén)奇的是，其中(zhōng)一块(kuài)神秘的金属板还具有形状记忆功能，在(zài)发(fā)生巨(jù)大的形变之后，能够在一小时之内恢复到(dào)原(yuán)来的形状，这(zhè)让人不(bù)禁联想到了罗斯威(wēi)尔事件(jiàn)当中坠(zhuì)毁的不明(míng)物体(tǐ)所使用(yòng)的特(tè)殊材料。

农场主所发(fā)现的坠毁(huǐ)残骸同(tóng)样具有类似的功能，所以有人认为(wèi)它们之间似乎存在着(zhe)某种神秘的联系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威(wēi)克雷(léi)斯皮神父在当(dāng)地建立起了一间卡(kǎ)洛(luò)斯(sī)克雷斯皮(pí)博物馆，专门用来展(zhǎn)览和收藏这(zhè)些神秘(mì)的(de)文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时(shí)的博(bó)物馆才(cái)刚刚建成没有多久，就突然发生(shēng)了一场诡(guǐ)异的大火，这场大火把所有的文(wén)物烧得一干二净，显然在今天看来，这是一件不可思(sī)议的事情。文(wén)物当中有着极耐高温的陶艺(yì)品(pǐn)，有各种熔点极高的金属板(bǎn)，所以(yǐ)外界(jiè)认为(wèi)最符(fú)合逻辑的(de)解释是，这些(xiē)文物极(jí)可能在大火之前就(jiù)已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作(zuò)这一切的正是当时的天主教(jiào)徒，文物已(yǐ)经被提前(qián)一步(bù)转(zhuǎn)移到了(le)梵蒂(dì)冈城，并存(cún)放(fàng)在了梵(fàn)蒂冈(gāng)机密档案馆(guǎn)当中(zhōng)。

关于这座列入世界十大禁地之一的神秘(mì)档案馆，但(dàn)这个论点因(yīn)为缺少可靠的证据支撑(chēng)，所以最终成了一个人尽皆知的都市(shì)传说。在(zài)这场大火之后，当地的(de)土著人仍会时(shí)不时地去(qù)洞(dòng)穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到了一些物品，但是有了前车(chē)之鉴，他拒绝(jué)重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个(gè)消息告诉了阿根廷(tíng)的探险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个消息之(zhī)后，莫里茨在(zài)当地一个神秘向导(dǎo)的带(dài)领之下(xià)进入(rù)了洞穴。莫里茨宣(xuān)称，他进入洞穴之后(hòu)，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的(de)过道，然后(hòu)通过绳索垂直下(xià)降到70层楼(lóu)的深度，并到达(dá)了一条狭长(zhǎng)的(de)地道当中，里面藏(cáng)着史无前(qián)例的(de)奇珍异宝以(yǐ)及不(bù)计(jì)其数，由金属制成的(de)书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中(zhōng)最(zuì)引人注目的是(shì)当地民族古(gǔ)老传说(shuō)当中的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有70几公分(fēn)厚，页数大约有3000多页(yè)，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘米，每(měi)页除了印着精美的(de)文字，还盖着古怪的印章。这些文字(zì)看上去(qù)好像是被机器碾(niǎn)碎了一样，并(bìng)不属于现在人类已知的任何一种语言。除了这本黄(huáng)金书以外，地洞里还有很多黄(huáng)金制成的(de)薄(báo)板，并(bìng)且都有文(wén)字时刻在上面。

几年后，在(zài)莫里茨的陪伴之下(xià)，德国作(zuò)家丹尼(ní)肯也曾进入(rù)隧道当中(zhōng)，并出(chū)版了一本(běn)小说《众神的黄金》。

其中详尽描(miáo)述(shù)了地道的(de)雄(xióng)伟(wěi)和神(shén)奇(qí)，地下深(shēn)处被人(rén)为加工得平整的大(dà)厅，面积超(chāo)过2万(wàn)多(duō)平方米，地道内的通道墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工得(dé)非常(cháng)平整，宽阔笔直的过道和墙体(tǐ)以及精美(měi)的巨大石门(mén)，让这位以(yǐ)大胆(dǎn)想象而闻(wén)名的作(zuò)家(jiā)惊呆了。

大殿(diàn)内还有(yǒu)很多用纯金制(zhì)成的动物模(mó)型，以及很(hěn)多不(bù)属于那(nà)个时代(dài)文明的物品，因此他(tā)深信(xìn)不疑(yí)地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片(piàn)和实物证据，一个(gè)淘(táo)金探险(xiǎn)家和(hé)非主流畅销(xiāo)书作家的说辞(cí)似乎也(yě)没(méi)佛系心态是什么意思有太大的可信(xìn)度，但很多人认为(wèi)，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依然(rán)得去探寻真相。于是，阿姆斯(sī)特(tè)朗开始着(zhe)手调查这(zhè)个(gè)传说的真实性，并联(lián)合荷兰探险家斯(sī)坦(tǎn)利霍(huò)尔进行了有史以来规模最(zuì)大、成本最高的洞(dòng)穴(xué)探险之一(yī)，“探(tàn)险亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄(è)瓜多尔(ěr)的军事人员、各个领(lǐng)域的专(zhuān)家、大学机构、摄制组共计100多人集(jí)结在(zài)了致命的亚马(mǎ)逊(xùn)丛(cóng)林。探险(xiǎn)队发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们进(jìn)入洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了一个又(yòu)一个教(jiào)堂般巨大的空间，四周有(yǒu)着很(hěn)多垂直的墙壁以及(jí)直(zhí)角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并(bìng)不是自然形(xíng)成的。

可当阿姆(mǔ)斯特(tè)朗进一步探(tàn)索(suǒ)到洞穴深处时(shí)，虽然(rán)没有(yǒu)发现任何金属(shǔ)的(de)书籍和黄(huáng)金的动物，但(dàn)是却有了一个让人毛骨悚然的发(fā)现。

探险队抵达(dá)到了古老的(de)墓室，经过(guò)对里面一具坐着(zhe)的骨架进行分析，这具(jù)骸骨来源于公元前1500年，比(bǐ)图坦卡(kǎ)蒙法(fǎ)老还要早上200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜(guā)多尔是当时(shí)整个美洲最发达(dá)的地区(qū)，可能也正是这个原因，坟(fén)墓的设计非(fēi)常地巧(qiǎo)妙。虽然(rán)它隐(yǐn)藏在深不(bù)可测的洞穴(xué)深处，但(dàn)是在夏(xià)至的时候，阳光会从洞口射(s佛系心态是什么意思hè)进来，直接照耀在这座坟(fén)墓之上(shàng)，所以研究人员认为(wèi)这座坟墓的放(fàng)置设计充满了宇宙学的元(yuán)素(sù)。遗憾的是(shì)，里面(miàn)并(bìng)没(méi)有发现任何的金属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧(suì)道(dào)进行了数英(yīng)里(lǐ)的艰难探险之后，探(tàn)险队到达了(le)一个无法继(jì)续前进的区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次(cì)探险发现洞(dòng)穴的某些物理特征确实与莫(mò)里(lǐ)茨的描述(shù)相近，并且也(yě)发(fā)现了一些具有动物学、植(zhí)物学和考(kǎo)古意义的物品，但是传说中的金属图书馆并没有(yǒu)被(bèi)找到。

后来莫里茨(cí)曾(céng)表示，霍尔的探险队(duì)调查了错(cuò)误的洞穴(xué)，并非真正的金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹所在(zài)。

莫里茨还(hái)以自己不相(xiāng)信外国研(yán)究者为(wèi)由(yóu)，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚至(zhì)不会提供(gōng)任何实(shí)物(wù)的证据(jù)和金(jīn)属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了(le)正(zhèng)常的工作(zuò)中，但他始终坚信这是(shì)一个人类未知(zhī)的文明(míng)所留下的遗(yí)迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找到传说中的“金(jīn)属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨(cí)去世(shì)，斯坦利(lì)霍尔依然没有获(huò)得(dé)任(rèn)何有(yǒu)效的(de)信息，但是他却偶然在莫里(lǐ)茨的探险手稿(gǎo)当中(zhōng)发(fā)现(xiàn)了一个名字(zì)，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是莫(mò)里茨当年探访遗迹(jì)的(de)向导，是另(lìng)一个声称(chēng)亲(qīn)自造访过金属图(tú)书馆的关键人物。贾拉米洛是(shì)厄(è)瓜多(duō)尔当(dāng)地的居民，他的叔叔因(yīn)为与(yǔ)书尔人建立了非常(cháng)好的友谊，曾经(jīng)在舒(shū)尔人的带领(lǐng)之下(xià)参(cān)观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的(de)贾拉米洛(luò)在他(tā)的叔叔带(dài)领下进入了这个(gè)地方，并在之(zhī)后至(zhì)少(shǎo)还光临过“金(jīn)属图书(shū)馆”一次。

在他的描述(shù)当中，图书(shū)馆里(lǐ)陈列(liè)着数千本(běn)大(dà)型的金(jīn)属书籍(jí)，每一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻着神秘的未知文(wén)字和符号。除了放置金属图书的(de)地方，还有第(dì)二个图书馆，里面(miàn)收藏(cáng)着(zhe)一些坚硬(yìng)光滑的“半(bàn)透(tòu)明(míng)平板(bǎn)”。

几经辗转，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔终于(yú)联系到了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友(yǒu)，并(bìng)决定(dìng)联手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真(zhēn)正(zhèng)的金(jīn)属图书馆遗迹的入口(kǒu)，是(shì)在洞穴当(dāng)中一条河流(liú)的下方。

斯坦利霍尔开始联络(luò)相关国家(jiā)的大(dà)使，请求各大科学团体的帮助，并在1997年(nián)借由一次重要的人类学大(dà)会(huì)来宣传(chuán)他的(de)探险之旅。有6位人类(lèi)学家对其产生了极大的(de)兴(xīng)趣并与之会面。尽(jǐn)管在筹(chóu)划的过(guò)程当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政(zhèng)变等(děng)不利因素，探险计划依(yī)然在持续地推进(jìn)当(dāng)中。

然而，在1998年5月(yuè)的一天，霍尔接到(dào)了一个(gè)噩耗，唯一(yī)直到遗迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀(shā)身亡。

至(zhì)此，最可能接近真相的一(yī)次(cì)探险被迫终(zhōng)止了，传(chuán)说中的“金属图(tú)书馆”是否存在依然(rán)成(chéng)谜。

可身为地球上最(zuì)著名的宇航员，阿(ā)姆斯特朗为什么会(huì)参加那次探险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回(huí)来之后，为(wèi)何突然对(duì)外星文明(míng)产生浓厚的兴趣(qù)，是不是因为(wèi)他亲身接触(chù)的经(jīng)历(lì)所触发的(de)兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了严(yán)格的管控(kòng)，所以人们无法得到他的正面回(huí)答(dá)。

然而(ér)在(zài)1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)白(bái)宫(gōng)接受了采访，在这次采访当中，他(tā)多次欲言又止，但还是说了以下(xià)耐人寻(xún)味的话(huà)：我们(men)只是完成了一个(gè)开始，我们给你(nǐ)们留下了很多未完成的使命，有一(yī)些伟(wěi)大的(de)想法并没(méi)有被(bèi)发(fā)现，只有那些可(kě)以去除真理保护(hù)层的(de)人能够获(huò)得突破。

有人认为(wèi)阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)所说的保护层是指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示(shì)有很多民众无法获知的信息佛系心态是什么意思被官方完全地隐藏了起来，也有人(rén)认(rèn)为他所说的“层”是指另一个维度的(de)开启方(fāng)式，也是他后半(bàn)生一直所(suǒ)要寻找的答(dá)案，这(zhè)也就是他(tā)要探索金属图书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾的(de)是(shì)，这一个谜团随着(zhe)“金属图书(shū)馆”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成了一个令(lìng)人遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登月“断联”的两分钟真的有意(yì)外经历吗？黄金图书馆真(zhēn)的存在吗？喜(xǐ)欢请记(jì)得点赞(zàn)，你的支持是(shì)我的动力！

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