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　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生(shēng)活(huó)的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多多援(yuán)助(zhù木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思f0000; line-height: 24px;'>木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思)他(tā)国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的(de)国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套从天(tiān)子(zi)到庶(shù)人的等级(jí)制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父(fù)母对(duì)子(zi)女(nǚ)的(de)关系，主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对待(dài)父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一(yī)种最(zuì)理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者实(shí)行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具(jù)体内容(róng)很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以及(jí)统一天下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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