怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和(hé)行(xíng)为(wèi)都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节，固已无(wú)愧(kuì)于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代(dài)贤(xián)主的(de) 嘉言懿(yì)加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行(xíng)，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)反(fǎn)义词： 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式(shì)；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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