十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的(de)意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打湿了院(yu复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思àn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思了(le)它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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