不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起(qǐ)来(lái)，一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒(héng)心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到(dào)提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的行程(chéng)，就没有办法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这(zhè)grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译是因为(wèi)它(tā)用心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点(diǎn)一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没(méi)有办(bàn)法到达千里的(de)地方；不积累(lèi)小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇(huì)成(chéng)江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的(de)性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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