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世界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化(huà)名(míng)人不(bù)包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国(guó)的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的(de)作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一(yī)位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代表作(zuò)家(jiā三公里是多少米，三公里是多少米)，开(kāi)辟(pì)了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统，被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到(dào)浪(làng)漫独创的(de)新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌(gē)产生了(le)深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复(fù)兴(xīng)时期的(de)波兰天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他(tā)提出了(le)日(rì)心说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权威，改变了人类对(duì)自然(rán)对(duì)自(zì)身的(de)看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日(rì)心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文(wén)，来(lái)了解希腊(là)和罗马(mǎ)的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大学攻读(dú)医学，用了两个月(yuè)的时(shí)间(jiān)获(huò)得了学士(shì)学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出(chū)版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的(de)保护下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他(tā)完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出(chū)的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我(wǒ)的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一(yī)无(wú)二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的(de)著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有三(sān)四(sì)百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中(zhōng)从始至终的(de)最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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