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奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时句式类型,不拘于时句式还原是被动句(jù)的。

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不拘于时句式(shì)类(lèi)型(xíng),不拘于时句式还原

  被动句。

  于,介词,表示(shì)被动,受,被。

  不拘(jū)于时,意思是不受时俗的拘束。

  指不受当时以求师为耻的不良风气(qì)的束(shù)缚。

  时,时俗,指当时士大夫中耻于(yú)从师的不(bù)良风气(qì)。

  师说节选原文(wén):李氏子蟠(pán),年(nián)十七,好古文,六艺经传皆(jiē)通习之,不(bù)拘于时,学(xué)于余。

  余嘉(jiā)其(qí)能(néng)行(xíng)古道

  被动句(jù)。

  于,介词,表(biǎo)示被动,受(shòu),被(bèi)。

  不拘(jū)于(yú)时,意思是(shì)不受时俗的拘(jū)束。

  指不受当时以求师为耻(chǐ)的不良风气的(de)束缚。

  时,时俗(sú),指当(dāng)时士大(dà)夫(fū)中耻于从师(shī)的不(bù)良风气。

师说节(jié)选

  原文(wén):李(lǐ)氏子(zi)蟠,年十七,好(hǎo)古文,六艺经传皆通习之(zhī),不拘于(yú)时,学于余(yú)。

  余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

  翻(fān)译:李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古(gǔ)文,六(liù)经的经文(wén)奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色'color: #ff0000; line-height: 24px;'>奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色和传文(wén)都(dōu)普遍(biàn)地学习了(le),不受时俗的拘(jū)束(shù),向(xiàng)我(wǒ)学习。

  我赞许他能够遵行古人(rén)(从(cóng)师(shī))的途径,写这篇(piān)《师说》来赠(zèng)送他。

不(bù)拘于时出处(chù)

  意(yì)思是(shì)不受(shòu)制于从(cóng)师的(de)时(shí)俗限制。

  出自唐·韩愈《师说》。

  翻译(yì):李蟠不受世(shì)俗(sú)的拘束,来(lái)向我学习。

  拘:拘束

  时:世俗

  余:我

  学于余:向(xiàng)我学(xué)习(xí)

不拘于时句式

  不拘于时句式是被(bèi)动句。

  这句(jù)话出(chū)自于师(shī)说,原文如下:

  古之(zhī)学者必有师。

  师者,所以(yǐ)传道受业(yè)解惑也。

  人非生而(ér)知(zhī)之者,孰能无惑?惑而不从(cóng)师,其为惑也,终不解矣。

  生乎吾前,其闻(wén)道也固先乎吾,吾从而(奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色ér)师之;生乎(hū)吾后,其(qí)闻道也亦先乎吾,吾从而师(shī)之。

  吾师道也,夫庸(yōng)知其年之(zhī)先(xiān)后生于(yú)吾乎?是故无贵无贱,无(wú)长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!古之圣(shèng)人,其出人(rén)也远矣(yǐ),犹且从师而(ér)问焉;今之众人,其下圣人(rén)也亦远矣(yǐ),而耻学于(yú)师。

  是故圣益圣,愚益愚。

  圣(shèng)人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝清子,择师而教之;于其(qí)身也,则耻师焉,惑矣(yǐ)。

  彼(bǐ)童子(zi)之师,授(shòu)之书而习其句读者,非(fēi)吾所谓派仿传(chuán)其道(dào)解其惑者也。

  句读之不(bù)知,惑之不解,或(huò)师焉,或不焉,小学(xué)而(ér)大遗,吾(wú)未见其(qí)明也。

  巫医乐师百工之人,不耻相师。

  士(shì)大夫之族,曰(yuē)师(shī)曰(yuē)弟子云(yún)者,则群聚而笑之(zhī)。

  问之(zhī),则曰:“彼与彼年相(xiāng)若也,道相(xiāng)似也。

  位卑(bēi)则足羞,官盛则(zé)近谀。

  ”呜呼!师道之(zhī)不复可(kě)巧(qiǎo)羡前知矣。

  巫医乐(lè)师百(bǎi)工之人,君子不(bù)齿,今(jīn)其智乃(nǎi)反(fǎn)不能及,其(qí)可怪也欤!

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