粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不(bù)容易(yì)。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着(zhe)怎(zěn)样严(yán)峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地(dì)写(xiě)出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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