京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性(xìng)格(gé)特征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗qiāng)的(de)部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非物(wù)质文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的(de)上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用(yòng)当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗，只是夸大剧中角(jiǎo)色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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