还(hái)记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌(gē)词，比浴资都包括什么 浴资是门票吗如(rú)“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这(zhè)样(yàng)重的(de)普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才(cái)能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络(luò)狂(kuáng)欢(huān)，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果(guǒ)你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的(de)体现。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗(miáo)怀(huái)明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社(shè)会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全(quán)世界了(le)。

哈(hā)姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离(lí)家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那(nà)是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年天真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一(yī)任(rèn)妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不(bù)了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他(tā)离开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安(ān)静(jìng)静地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的(de)大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的(浴资都包括什么 浴资是门票吗de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文(wén)化(huà)与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是(shì)批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当(dāng)对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一(yī)首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一(yī)些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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