生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句(jù)话的(de)意思为(wèi)生在我前面，他(tā)懂(dǒng)得(dé)道理本来就早于我的。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语以及生乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译乎(hū)，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)代汉语，生乎吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾的翻译，生乎吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)吾从而师(shī)之的意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉语

　　出自(zì)韩愈的《师说(shuō)》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇文言文的相(xiāng)关(guān)知(zhī)识(shí)，快来看(kàn)看(kàn)吧！

　　《师说(shuō)》大约是作者(zhě)于贞(zhēn)元十(shí)七(qī)年(nián)至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在(zài)京任国子监四(sì)门博士时(shí)所作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败，吏制弊端重重(zhòng)，当时的(de)上层社会，看不(bù)起(qǐ)教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠的提(tí)问撰写这(zhè)篇(piān)文章，以澄(chéng)清人们(men)在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京任国(guó)子(zi)监四(sì)门博士时所作。

　　作者到(dào)国(guó)子(zi)监上任后，发(fā)现(xiàn)科(kē)场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上(shàng)层(céng)社会，看不起教书之人(rén)。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中(zhōng)存(cún)在(zài)着既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢的(de)提问撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人(rén)们(men)在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模(mó)糊认识。

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾是什(shén)么句式

　　“生(shēng)乎(hū)吾(wú)前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句话中有两处介宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生。

　　将“带(dài)郑(zhèng)乎吾(wú)前（在我之(zhī)前）”这个状语(yǔ)放在谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面，是文(wén)言文(wén)常见(jiàn)的(de)“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比我早。

　　同样(yàng)是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓语形容(róng)词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言(yán)文的状语并不是一定(dìng)要后保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢(hòu)置的，但是(shì)，有一种状语必定后(hòu)置，那就是介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用(yòng)来修饰、限制谓语(yǔ)动词或形容词(cí)的(de)，表(biǎo)示谓语中心词的(de)状(zhuàng)态(tài)、方(fāng)式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度(dù)时，一般不需要用介词“介(jiè)入”某个对象，如“强烈地(dì)”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表示(shì)方式、时间、处所时，往往(wǎng)需要(yào)用介词(cí)来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是(shì)介(jiè)词，后面是介(jiè)词引入的对象(xiàng)，属(shǔ)于介(jiè)词(cí)的宾语。

　　竖让这(zhè)样的(de)结构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言(yán)文(wén)凡是介宾结构都要放在谓语中心词(cí)的(de)后面。

　　如“在市场上买的”，表(biǎo)述为“购于市”；“用道(dào)理劝说他(tā)”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相(xiāng)当于：于(yú)、在。

　　其实，现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)也有状语后置的情(qíng)况(kuàng)，例如问题中(zhōng)的(de)例子(zi)，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

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