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念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤士(shì)而精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思建(jiàn)。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和(hé)空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治才能的文人(rén)。

　　他(tā)直言敢谏，对(duì)武后(hòu)朝(cháo)的不少弊政，常常提出批评(píng)意见，不为(wèi)武则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思

　　他的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击(jī)，这使他心情非常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻(qīng)率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进(jìn)言(yán)，不听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗人接连(lián)受(shòu)到挫折(zhé)，眼看报(bào)国宏(hóng)愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了(le)《登(dēng)幽州台(tái)歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革(gé)新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年时轻财(cái)好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武则天(tiān)重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右(yòu)拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军边(biān)塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官(guān)回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思(sī)指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫(pò)害(hài)，最(zuì)终(zhōng)冤死狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂(áng)存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有(yǒu)代(dài)表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼(lóu)宴》和组诗《感遇(yù)诗三十(shí)八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　念天地(dì)之悠悠下(xià)一句(jù)是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求才的明(míng)君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有那苍(cāng)茫天地(dì)悠悠无限，自(zì)己止不住(zhù)满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视(shì)人(rén)才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间(jiān)的久远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击，心(xīn)情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发(fā)自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历史的长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白(bái)驹之(zhī)过隙，转瞬之间(jiān)就消失(shī)了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及(jí)时(shí)行乐的颓废思想，也可以(yǐ)引(yǐn)发(fā)加(jiā)倍努(nǔ)力(lì)奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自古以来有(yǒu)多少(shǎo)仁人志士(shì)并(bìng)不(bù)因(yīn)感到(dào)人生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐(táng)，反而更加(jiā)振(zhèn)作精神(shén)，使自己(jǐ)有限(xiàn)的(de)一生取得接(jiē)近无限(xiàn)的意(yì)义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以(yǐ)他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股积极奋(fèn)发(fā)欲有所作为的豪(háo)气，所以才能引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深(shēn)感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施展的呐(nà)喊。

　　细(xì)细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而长短(duǎn)不(bù)齐的(de)句法，抑扬变化的(de)音节(jié)，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没(méi)有对幽州台作一(yī)字描写，而(ér)只是登(dēng)台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗(shī)篇(piān)风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之作，对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义(yì)诗(shī)风具有拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在艺(yì)术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在(zài)人们面(miàn)前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔(bǐ)勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑易(yì)变(biàn)的(de)古今人事(shì)作为深邃、壮美的(de)背(bèi)景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的(de)自我形(xíng)象站(zhàn)到了(le)画面的主位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络(luò)上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间的(de)绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔(kuò)无(wú)限；第四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后(hòu)相(xiāng)互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是其(qí)中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而意境却(què)更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己(jǐ)在现实(shí)生活(huó)中的遭遇(yù)触发的，但是其客观意义却远(yuǎn)远超(chāo)越了(le)他自身以(yǐ)至他所处(chù)的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹(tàn)

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