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改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙

关(guān)于鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯(dēng)真正的尸仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯最恐怖的一部的最新生活经(jīng)验内(nèi)容如下：

　　鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承(chéng)认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者是(shì)天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名(míng)张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒(mào)险故事，以一本(běn)家传的秘书残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说中摸金派的不(bù)传之秘，意(yì)为进入古墓之(zhī)中先在东南(nán)角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速(sù)速退(tuì)出，不可取一物。相(xiāng)传这(zhè)是祖师爷(yé)所定的(de)一条(tiáo)活(huó)人(rén)与死人的契约(yuē)，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该是(shì)封师(shī)古。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其(qí)实乌羊王才(cái)算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道，陵寝(qǐn)中又让(ràng)千人陪葬，但是(shì)后来被(bèi)封师古挖断地脉(mài)没(méi)能成仙，不过由于当时的封师古道(dào)行(xíng)不够，于是(shì)才会被尸(shī)藓寄生了，最后(hòu)被来(lái)到此处的胡八一用龙符引雷火(huǒ)炸了。

相(xiāng)关标签：鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙鬼吹灯最恐(kǒng)怖的一部

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　　鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹(chuī)灯作(zuò)者是(shì)天下(xià)霸唱，本名(míng)张牧野。

　改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是一个系列(liè)形式的文字冒(mào)险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓(mù)之中先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛才能(néng)开棺(guān)，如(rú)果蜡烛熄灭，须(xū)速速退出(chū)，不可(kě)取一物。相传这是(shì)祖师爷所定的一条(tiáo)活人与死人的契约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的(de)尸(shī)仙其实(shí)当时的(de)尸仙应该是封师古。准确(què)地来说应该是(shì)封师古体内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封师古在(zài)乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊(yáng)王(wáng)寄(jì)生，其实(shí)乌(wū)羊王才算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王以杀(shā)证道，陵寝中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但是后来(lái)被(bèi)封师古挖断地(dì)脉没能(néng)成仙(xiān)，不过由于当时的封(fēng)师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生了(le)，最后被来到此处的胡(hú)八一用(yòng)龙(lóng)符(fú)引雷火炸(zhà)了。

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