关于鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不(bù)敢承(chéng)认,鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的(de)一部的最(zuì)新生(shēng)活经验(yàn)内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名(míng)张牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本(běn)名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形式的文字冒险(xiǎn)故事，以一(yī)本家传的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传(chuán)说中摸金派(pài)的不传之秘，意为(wèi)进入古墓之中先在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄(xī)灭，须速速(sù)退出，不可取一物。相传这是祖师爷(yé)所定的一(yī)条活人(rén)与死人的契约(yuē)，千年(nián)传(chuán)承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙其(qí)实当时的尸仙应该(gāi)是封师(shī)古(gǔ)。准确地(dì)来说应该(gāi)是封师(shī)古体内(nèi)的尸(shī)藓(xiǎn)，封师(shī)古在乌羊王陵寝中被乌羊王(wáng)寄生，其实乌(wū)羊王才算是真(zhēn)正的(de)尸仙，乌羊(yáng)王以杀证道(dào)，陵(líng)寝中又让千人陪葬，但是后来被封师古挖断地脉没(méi)能(néng)成仙，不过由于当时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处的胡(hú)八一用(yòng)龙符引雷(léi)火炸了。

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关于鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认,鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸(shī)仙,鬼吹灯最恐怖的一部的最新生活(huó)经(jīng)验内容如下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作者(zhě)是天下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说(shuō)中摸金派的不传(chuán)之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓之中先在东南(nán)角点(diǎn)燃一(yī)支蜡(là)烛才能开棺，如(rú)果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传(chuán)这(zhè)是(shì)祖师爷所定的(de)一条活(huó)人与(yǔ)死人的(de)契(qì)约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的尸(shī)仙其实当时的尸仙应该(gāi)是(shì)封师古(gǔ)。准确地来说应该是封师(shī)古体(tǐ)内的(de)尸(shī)藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵寝(qǐn)中(zhōng)被乌羊王寄生，其实(shí)乌(wū)羊王(wáng)才算是真正的(de)尸(shī)仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵(líng)寝中又让千(qiān)人陪葬，但是后(hòu)来被封师古挖断(duàn)地脉没能成仙，不过由于(yú)当时的(de)封师古道行(xíng)不够(gòu)，于是才会被尸藓寄(jì)生了，最后(hòu)被来到此处的(de)胡(hú)八一用龙符引雷火炸了。

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