关于鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不(bù)敢承认,鬼吹灯真正的尸仙(xiān),鬼吹(chuī)灯最恐怖的(de)一(yī)部的最(zuì)新生(shēng)活(huó)经验(yàn)内容如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是天下(xià)霸唱(chàng)，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一(yī)个系列形式的文字冒险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意(yì)为进入(rù)古(gǔ)墓之中先在东南(nán)角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速退出，不可取一物。相(xiāng)传(chuán)这是(shì)祖师爷所(suǒ)定的一条活人与死(sǐ)人的契(qì)约，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的尸(shī)仙其实当时的尸仙应该(gāi)是(shì)封(fēng)师古。准确地来(lái)说应(yīng)该是(shì)封(fēng)师(shī)古(gǔ)体内的尸藓，封师(shī)古在乌(wū)羊王(wáng)陵(líng)寝中被乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王(wáng)才(cái)算(suàn)是真(zhēn)正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又让千人(rén)陪葬(zàng)，但(dàn)是后来(lái)被封(fēng)师古挖断(d三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句uàn)地脉(mài)没能(néng)成(chéng)仙(xiān)，不过由于当时的封师(shī)古(gǔ)道(dào)行不(bù)够(gòu)，于是才会被(bèi)尸藓(xiǎn)寄生了，最后被来到此处的胡八(bā)一用龙(lóng)符引雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认,鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙(xiān),鬼吹灯最恐怖的一部的最(zuì)新生活经(jīng)验内容(róng)如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧(mù)野。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的文字(zì)冒险故事，以一本家传的(de)秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的不传之秘，意为进入古(gǔ)墓之中先在东南角点(diǎn)燃一支(zhī)蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取一物。相传这(zhè)是祖师(shī)爷所定的一(yī)条活人(r三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句én)与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的(de)尸仙其实(shí)当时的尸仙应该是(shì)封师古。准确(què)地来说应该是封师古(gǔ)体内的尸藓，封师古在乌羊(yáng)王(wáng)陵寝中被乌(wū)羊王寄生，其(qí)实乌羊王(wáng)才(cái)算(suàn)是真正的(de)尸仙，乌羊王以杀(shā)证道(dào)，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬，但是后来被封师古挖断地脉没能成仙，不过由于当时的封师古道(dào)行(xíng)不够(gòu)，于是才会被尸藓寄生了，最后(hòu)被(bèi)来到此(cǐ)处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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