关于鬼吹灯真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的(de)一部的最新生活经验(yàn)内容如下：

　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认鬼吹灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天下(xià)霸唱，本名张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是(shì)一(yī)个系列形(xíng)式的文(wén)字冒险故事，以一(yī)本家传的秘书残卷为引(yǐn)。“人点(diǎn)烛，鬼(guǐ)吹灯”是(shì)传说中摸金派的(de)不传之秘，意(yì)为进入古墓之(zhī)中先在(zài)东南角点燃一支(zhī)蜡(là)烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出(chū)，不可取一物(wù)。相传这是祖师爷所定的一(yī)条活人与死人的契(qì)约，千年(nián)传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地(dì)来说(shuō)应该(gāi)是(shì)封(fēng)师(shī)古体内的尸(shī)藓，封师古在(zài)乌羊(yáng)王(wáng)陵寝中被(bèi)乌羊王寄生，其(qí)实乌羊王才算(suàn)是真正的尸(shī)仙，乌羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让千(qiān)人(rén)陪(péi)葬，但(dàn)是(shì)后来被封(fēng)师古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由于当时的封师古道行不够，于是才(cái)会(huì)被尸藓寄生了，最后被来到此处的胡(hú)八一用(yòng)龙符(fú)引雷火炸(zhà)了(le)。

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　　鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作(zuò)者(zhě)是天下(xià)霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是一个系(xì)列形(xíng)式的(de)文字冒险故(gù)事(shì)，以一本家传的秘书残卷为引(yǐn)。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金派的(de)不传(chuán)之秘，意为进入古墓之中先在东南角点(diǎn)燃一支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出(chū)，不可(kě)取(qǔ)一物。相(xiāng)传这是祖师爷所定的一(yī)条活(huó)人与死人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的尸(shī)仙其实当时的尸仙应(yīng)该(gāi)是封(fēng)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文师古。准确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古在乌(wū)羊(yáng)王陵寝中被乌羊(yáng)王寄生(shēng)，其实乌羊王才(cái)算(suàn)是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝中(zhōng)又让千人(rén)陪(péi)葬，但是后来(lái)被封(fēng)师(shī)古挖(wā)断地脉没能成仙，不过由于当(dāng)时的(de)封师(shī)古道行(xíng)不(bù)够，于是才会(huì)被(bèi)尸藓寄生了，最后被来到此处(chù)的胡八一用龙(lóng)符引(yǐn)雷火炸(zhà)了。

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