关(guān)于(yú)鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的一部的最(zuì)新生活(huó)经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认，其(qí)实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认，其(qí)实(shí)鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名(míng)张牧野。鬼吹(chuī)灯是一个系列形式(shì)的文字冒(mào)险故事，以一本家传的秘(mì)书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼(guǐ)吹灯”是(shì)传说(shuō)中摸(mō)金派的不(bù)传之秘，意为进入(rù)古墓之中先(xiān)在东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才能开棺(guān)，如果(guǒ)蜡烛熄(xī)灭，须速(sù)速退出，不可取一物。相传(chuán)这(zhè)是(shì)祖师爷所定的一条活人与(yǔ)死人的契约，千年(nián)传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的(de)尸仙(xiān)其实当(dāng)时的尸仙应(yīng)该是封师古。准确地(dì)来说应该(gāi)是封师古体内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封师古(gǔ)在乌(wū)羊(yáng)王(wáng)陵(líng)寝中被乌羊王寄生，其实乌(wū)羊王(wáng)才算是真正的尸仙(xiān)，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让(ràng)千(qiān)人(rén)陪(péi)葬，但是后(hòu)来被封师(shī)古挖断地(dì)脉没能成仙，不过由于当时(shí)的(de)封师古道(dào)行(xíng)不(bù)够，于是才(cái)会(huì)被(bèi)尸藓(xiǎn)寄生了，最后(hòu)被来(lái)到(dào)此处的胡(hú)八一用龙(lóng)符引雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙(xiān),鬼吹灯最恐怖的一部的最新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作者不(bù)敢承认鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一(yī)个系列形式的文字冒险故事，以一(yī)本家传的秘书(shū)残(cán)卷(juǎn)为(wèi)引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说(shuō)中摸金派的不(bù)传之(zhī)秘(mì)，意为(wèi)进(jìn)入古墓之中先(xiān)在(zài)东南角点(diǎn)燃一(yī)支蜡烛才(cái)能(néng)开棺，如果蜡烛(zhú)熄(xī)灭(miè)，须速速退出，不可(kě)取一物。相(xiāng)传这(zhè)是祖师爷所(suǒ)定(dìng)的一条活人与死人(rén)的(de)契约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的(de)尸(shī)仙应该是封师古。准确(què)地来(lái)说应该(gāi)是封(fēng)师古(gǔ)体内的尸藓，封师古在乌羊(yáng)王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌羊王(wáng)寄生，其(qí)实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让千人陪葬，但是(shì)后来被封师古挖断地脉没(méi)能成仙，不过(guò)由于当(dāng)时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最(zuì)后被(bèi)来(lái)到(dào)此处的胡八一用龙符引(yǐn)雷火(huǒ)炸了。

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