关于(yú)鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者(zhě)不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖(bù)的一(yī)部(bù)的最新生(shēng)活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者(zhě)不(bù)敢承认鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作(zuò)者不(bù)敢承(chéng)认，其(qí)实鬼吹灯(dēng)作(zuò)者(zhě)是天下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承(chéng)认，其(qí)实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一(yī)个系(xì)列形式(shì)的(de)文字冒险(xiǎn)故事(shì)，以一本(běn)家(jiā)传的(de)秘书残卷(juǎn)为(wèi)引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传(chuán)说中摸金派的不传之(zhī)秘，意(yì)为进入古(gǔ)墓之中先在东南角点(diǎn)燃一支蜡(là)烛才(cái)能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭(miè)，须速速退出，不(b成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思ù)可取一物。相传(chuán)这是(shì)祖师爷所定(dìng)的一条活人与死人的契(qì)约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸(shī)仙应(yīng)该是封师古。准(zhǔn)确地来说应该是封师古体内的尸藓，封师(shī)古在乌羊(yáng)王陵(líng)寝中被乌(wū)羊(yáng)王(wáng)寄生，其实乌羊王才算(suàn)是(shì)真正的尸(shī)仙，乌羊(yáng)王以(yǐ)杀证道，陵(líng)寝中又(yòu)让千人陪葬，但是(shì)后来被封师古挖断地脉没能成(chéng)仙，不过由于当(dāng)时(shí)的封师古道行不(bù)够，于是才(cái)会被尸藓寄生了，最(zuì)后(hòu)被来到此处的(de)胡(hú)八一用龙符引(yǐn)雷火炸了。

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　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的作(zuò)者不(bù)敢(gǎn)承认鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的(de)作者不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承认(rèn)，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形(xíng)式(shì)的文字冒险(xiǎn)故事，以(yǐ)一本家传(chuán)的秘书残卷为(wèi)引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是(shì)传说中摸金派的不传(chuán)之(zhī)秘(mì)，意为进(jìn)入古墓之中先在(zài)东南角(jiǎo)点燃一支蜡烛才(cái)能开棺(guān)，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退出(chū)，不(bù)可取一物。相传这是祖(zǔ)师爷所定(dìng)的一条活人与死人的契(qì)约，千(qiān)年传(chuán)承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙(xiān)其实(shí)当时的(de)尸仙应该是封师古。准确(què)地(dì)来说应该是封师古体内(nèi)的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王才算是(shì)真正的尸仙(xiān)，乌(wū)羊王以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵寝中又让(ràng)千人(rén)陪葬，但(dàn)是后来(lái)被封(fēng)师古挖断地脉没(méi)能(néng)成仙，不(bù)过由于当时的封师古道行不够(gòu)，于(yú)是才会被尸藓(xiǎn)寄生(shēng)了，最后被来到(dào)此处的胡八一(yī)用龙符引雷火炸了。

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