皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止(zhǐ)正道而得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的途(tú)径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让自(zì)己成为(wèi)三宝(bǎo)，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入(rù)佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以分为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着强(qiáng)烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守(shǒu)佛家(jiā)戒律(lǜ)的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒心，要(yào)有勇往(wǎng)直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒对(duì)修行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身份自(zì)愿(yuàn)参(cān)加定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为(wèi)教导众生，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可(kě)见(jiàn)，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的(de)品质和功(gōng)德(dé)都是(shì)完(wán)成了皈依三(sān)宝。

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