相信大家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌(mò)生。上(shàng)学的时候也都(dōu)学过。对于世(shì)人来说(shuō)桃(táo)花源(yuán)是(shì)一个不可多(duō)得观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单的地方。同时也是很多人非常向(xiàng观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)往的地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃花源记的人有一种(zhǒng)流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人细(xì)细的分析了桃(táo)花(huā)源这个地方(fāng)。也有人(rén)做出了(le)不同的解释。有人说桃花源其实就是一(yī)个死(sǐ)人国，原本唯(wéi)美的画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实(shí)是死人国(guó)吗？众人(rén)向往的真相(xiāng)却如此恐(kǒng)怖。

桃花(huā)源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)一文来(lái)看。简直就是(shì)最美的世外桃源。对于在(zài)繁(fán)华都市生活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能够(gòu)一个这样的地(dì)方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现代人对(duì)这个桃花源却赋予了不一样的另一(yī)番色彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新的解释。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些人(rén)都是在(zài)秦朝时候战乱中(zhōng)死去(qù)的亡魂生活在这里。

桃花源记其实(shí)是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的时候做的记号后来都不(bù)见了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷(mí)路(lù)了，连(lián)回去的(de)路也(yě)没有(yǒu)找到。这可能是(shì)那些阴(yīn)魂为了找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把这(zhè)些人困在(zài)了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来也从此再无人提(tí)起。直到(dào)最后这件事情(qíng)传到了陶渊明(míng)那里。才有了现在大(dà)家看到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网友(yǒu)表示了(le)不同(tóng)的看法。就像(xiàng)是(shì)当初大(dà)家对桃花源记的理解一(yī)样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静(jìng)的美(měi)好的田园生活的(de)地方。那(nà)里没有战争与世(shì)无争(zhēng)，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与(yǔ)外面(miàn)的世界(jiè)形成了鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者对(duì)美好(hǎo)生活的一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解(jiě)出来(lái)的意思却是相差(chà)甚远。所以很(hěn)多事(shì)情如果理(lǐ)解的太(tài)深还(hái)真(zhēn)的会徒增很多(duō)恐怖气息的(de)。

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