徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要(yào)知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首先我们(men)必须要(yào)来了解了(le)解徐太志到底是一(yī)个怎样(yàng)的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩(hán)国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名气(qì)非常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太(tài)志的身上(shàng)还有一种魅力是让(ràng)人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一(yī)位有魅力的(de)人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢(ne)，一(yī)说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事情扯(chě)上(shàng)关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日(rì)出(chū)生于韩(hán)国(guó)首尔的(de)徐(xú)太(tài)志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐队也都(dōu)逃不过(guò)解(jiě)散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔前程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩(hán)国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的(de)鼻(bí)祖(zǔ)。<bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别/p>

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑(jí)中(zhōng)销量(liàng)最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太(tài)志(zhì)不再是大家口中的(de)歌(gē)手和(hé)音乐(bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别lè)人那么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯的bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有第(dì)二(èr)个了。

恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教(jiào)室理念》的话就会(huì)听到“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一部(bù)分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因(yīn)此就说他是恶(è)魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说白了大家(jiā)还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当(dāng)事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定(dìng)要不要站队。

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