仁政在现代社会的(de)意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐的。

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仁(rén)政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才(cái)稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时(shí)，才(cái)会得到更多(duō)其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的(de)德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说1亿等于多少万(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟(nǐ)定(dìng)了一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又(yòu)把统(tǒng)治者和被(bèi)统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死活，推1亿等于多少万>1亿等于多少万行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想发(fā)展而来的。

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