赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客(kè)死他(tā)乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗(cóng)科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而(ér)那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如(rú)果召回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利(lì)用了尸(shī)体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬，过了(le)四(sì)十八(bā)小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如(rú)抬(tái)着(zhe)走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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