十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒ猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么u)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却(què)并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuà猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么n)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一(yī猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落(luò)在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

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