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帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动(dòng)词(cí),显出有灵气(qì)。

  例(lì)句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解(jiě))

之有什么(me)意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什(shén)么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性,一般不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节(jié),没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存(cún),师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好p>

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

   不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问代(dài)词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì),无(wú)实在意义。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为(wèi)了(le)强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们(men)。

   之(zhī):代(dài)指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他(tā)。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

  之:代(dài)指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士(shì帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词(cí)用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的(de)后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理(lǐ),故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在(zài)河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个名词或(huò)代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词,译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。

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