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草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)的身世(shì)感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到美好的(de)东西(xī)而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的品质勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？。

　　美(měi)人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质相(xiāng)映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这(zhè)些(xiē)美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？是草木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个人(rén)的本分，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其(qí)一(yī)》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人(rén)托物(wù)言(yán)志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给(gěi)季节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观(guān)辩证(zhèng)法；也(yě)表达了(le)真(zhēn)正(zhèng)的贤人(rén)志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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