大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思以及大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆的(de)出处，长河落日圆上一句是等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一(yī)说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概是(shì)用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区(qū)一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后(hòu)官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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