赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘(mì)化(huà)的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲(qīn)人们(men)就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什(shén)么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶(gǎn)”。耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们(men)运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故(gù)里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xià耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗ng)死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了(le)四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例(lì)如(rú)髋关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的(de)那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了(le)。

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