关于鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的(de)作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的(de)一(yī)部的最新生活经验内(nèi)容如下(xià)：

　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的作(zuò)者不敢承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天(tiān)下(xià)霸唱，本(běn)名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是(shì)一个系列(liè)形式的(de)文字(zì)冒(mào)险故事(shì)，以一本(běn)家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘，意为进(jìn)入古墓之(zhī)中先在东南角点燃一(yī)支蜡(là)烛才(cái)能(néng)开棺(guān)，如果(guǒ)蜡烛熄(xī)灭，须(xū)速速退(tuì)出，不可取一物。相传(chuán)这是祖师(shī)爷所定的一(yī)条活人与死人的契约(yuē)，千年(nián)传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙其实当时的尸仙应(yīng)该(gāi)是封师古。准(zhǔn)确地来(lái)说应该是封(fēng)师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌(wū)羊(yáng)王才算是真正的尸仙，乌羊王(wáng)以(yǐ)杀(shā)证道，陵寝(qǐn)中又让千人(rén)陪葬，但是(shì)后来被封师(shī)古挖断地脉(mài)没能成仙，不过由(yóu)于当时的封师古道行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生了，最(zuì)后被来到(dào)此处的胡八一用龙符引雷火(huǒ)炸了(le)。

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关于鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn),鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐怖(bù)的(de)一部的最新生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者(zhě)不(bù)敢承认鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者(zhě)不敢承(chéng)认，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下霸唱，本(běn)名张牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是一个系列形式的文字冒险故事，以一本家传的秘书教师一年的工作日有多少天，一年有多少周残卷为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古(gǔ)墓之中(zhōng)先在东(dōng)南角(jiǎo)点(diǎn)燃一支(zhī)蜡烛才(cái)能开棺(guān)，如果蜡(là)烛熄灭(miè)，须(xū)速速退出，不可取一物(wù)。相(xiāng)传这(zhè)是祖师(shī)爷所定的一(yī)条活人与死人的契约，千年传(chuán)承(chéng)，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当时的尸仙应该是(shì)封师古。准(zhǔn)确地(dì)来说应该是(shì)封师古体(tǐ)内(nèi)的尸藓，封师古在乌羊王(wáng)陵寝中(zhōng)被乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀(shā)证道(dào)，陵寝中又让千(qiān)人(rén)陪葬，但(dàn)是后来被封(fēng)师古挖断地脉没(méi)能(néng)成仙，不过由于当时(shí)的封师古道行不够，于是才会(huì)被尸藓寄(jì)生了，最后(hòu)被来(lái)到(dào)此处的胡(hú)八一(yī)用龙符引雷(léi)火炸了。

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