社会(huì)发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今什么(me)都(dōu)是(shì)提(tí)倡科学。即(jí)便是一些(xiē)用(yòng)科(kē)学也解释(shì)不(bù)了(le)的问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就(jiù)是(shì)如(rú)今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只不(bù)过(guò)都是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说(shuō)的(de)龙(lóng)的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一种圣物(wù)。民间对于龙的(de)传(chuán)说有很多。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什(shén)么(me)不承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载(zài)。又或者是(shì)在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的(de)博物(wù)馆还(hái)存有龙的(de)标本。但是国家为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题。很多(duō)网友也发表了(le)自己的(de)想法和看法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于(yú)聪明又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处。其东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗实从(cóng)古至今(jīn)发生过太多(duō)怪气的事情，比如说(shuō)罗布泊青(qīng)海湖天(tiān)池等(děng)等(děng)一些(xiē)地(dì)方(fāng)发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行(xíng)研(yán)究(jiū)之(zhī)后(hòu)并(bìng)没有(yǒu)什么确切的答(dá)案(àn)。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用(yòng)各种科学的解释来(lái)搪塞大(dà)众。而事(shì)实真的是(shì)像他们说的那样吗？估(gū)计他们(men)自己(jǐ)对(duì)自己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科(kē)学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神。但是人们又总是(shì)拿着科学的幌子(zi)来说(shuō)从来没有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即便是现(xiàn)实(shí)中有东(dōng)西可(kě)以(yǐ)印证。但依(yī)然是会被官方(fāng)以各(gè)种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国(guó)人(rén)一直说自己(jǐ)是(shì)龙(lóng)的(de)传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载。无论(lùn)是年代(dài)有多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活(huó)在公元前(qián)。又或(huò)者(zhě)说(shuō)龙一(yī)直是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙的(de)。可能(néng)这就跟佛教一样，明明国(guó)家倡导不要迷信(xìn)要相信(xìn)科(kē)学。但(dàn)是却不(bù)阻止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一(yī)些东(dōng)西，那还有人会努(nǔ)力(lì)的发展科(kē)学(xué)吗(ma)。那国(guó)家还要进步和发(东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗fā)展(zhǎn)吗(ma)？

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