公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什么年代(dài)是两种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)99年，一(yī)说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代

　　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子(zi)时(shí)，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数(shù)的纪年(nián)法来自(zì)于耶稣(sū)纪元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义的(de)话，2000年(nián)则(zé)为21世(shì)纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立(lì)新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政君，六(liù)十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母王(wáng)政君为凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的(de)样子，不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得人(rén)心，凡是来(lái)投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把(bǎ)从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客(kè)，而(ér)自(zì)己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马(mǎ)，以(yǐ)太(tài)后名义(yì)执掌军政大(dà)权，立汉(hàn)平帝，并(bìng)把(bǎ)自(zì)己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这(zhè)一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年(nián)号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于(yú)王(wáng)莽(mǎng)代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即(jí)天子(zi)位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改制、篡汉自立(lì)的(de)政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于(yú)当时各(gè)家(jiā)儒(rú)学学(xué)派传承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经典的版本(běn)、内容(róng)多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的(de)歧(qí)异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元年(nián)（公元56），宣布(bù)图(tú)谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经(jīng)异(yì)同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公(gōng)元(yuán)1年到(dà馈赠的意思o)公元100年之册信间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时间(jiān)，包括(kuò)这两个年份。

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