关于(yú)鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作者不敢承(chéng)认,鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真正的尸仙,鬼吹(chuī)灯最(zuì)恐(kǒng)怖的一部的最新生活经验内容如(rú)下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正的作者不(bù)敢承认(rèn)鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸(bà)唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹灯作者(zhě)是天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是一个系列形式的文字(zì)冒险故事，以一本家传的秘书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘，意为进入古墓之中(zhōng)先在东(dōng)南角(jiǎo)点燃(rán)一支蜡烛(zhú)才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不(bù)可取一物(wù)。相传这(zhè)是(shì)祖师爷所定的(de)一条活人与死(sǐ)人的(de)契约，千年传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙其(qí)实当时的尸(shī)仙应(yīng)该是封师古。准(zhǔn)确地来说(shuō)应该是(shì)封(fēng)师古体内的尸藓(xiǎn)，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊(yáng)王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王(wáng)以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人(rén)陪(péi)葬，但(dàn)是后来(lái)被封(fēng)师古(gǔ)挖断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时的封师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被(bèi)来到此处(chù)的胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸了。

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　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)作者不(bù)敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列形式的文(wén)字冒险故(gù)事，以一(yī)本家传的秘书(shū)残卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中(zhōng)摸金派的不传(chuán)之秘，意为进入古墓之中先在(zài)东南角点燃一支蜡烛(zhú)才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速(sù)速退(tuì)出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一(yī)条活人与死人的(d话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语e)契约，千(qiān)年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸(shī)仙其实当时的尸仙应该是封(fēng)师古。准确(què)地(dì)来说应(yīng)该是(shì)封师古体内的(de)尸藓，封师古在(zài)乌(wū)羊(yáng)王陵寝中被乌羊王寄生，其(qí)实乌羊王才算(suàn)是真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王以(yǐ)杀证道，陵寝中又让千(qiān)人陪葬(zàng)，但(dàn)是后来被封师古(gǔ)挖断地(dì)脉(mài)没能成仙，不过由于(yú)当时的(de)封师古道行不够，于(yú)是(shì)才(cái)会被尸藓(xiǎn)寄生了(le)，最后被(bèi)来到此处(chù)的胡八一(yī)用龙(lóng)符引雷火炸了(le)。

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