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富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人(rén)文关(guān)怀,人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注(zhù)人的生存(cún)与发展的。

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什么叫(jiào)人文(wén)关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面

  是关注人的(de)生存与(yǔ)发展的(de)。

概(gài)念起源

  人文关(guān)怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传(chuán)统,其核心在于肯定人性和人的价值,

  要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等(děng),尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理(lǐ)性(xìng)思(sī)考,关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

  在思想政治(zhì)工(gōng)作视野(yě)中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地(dì)位和(hé)个性差异,关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求,激(jī)发人的(de)主动性积极性创造性,促进人的自由全面发(fā)展。

  具体来说,包(bāo)括层层递进又密(mì)切相关(guān)的几(jǐ)层涵(hán)义:

  1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的(de)存在,更是(shì)一种精(jīng)神、文化的(de)存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于(yú)核心(xīn)地位或支配地位。

  3、承认人(rén)的价(jià)值,追(zhuī)求人的(de)社(shè)会价值和个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统一(yī)。

  4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

  人不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃(nǎi)至整个社(shè)会生活的主体,因而也是改善(shàn)人的生活、提高人(rén)的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

  5、关心人的多方面、多层次的需要。

  不仅关心(xīn)人物质层面的(de)需要,更关心人精神文化(huà)层(céng)面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需(xū)要的满足(zú)。

  6、促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

  人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展,而(ér)不是(shì)由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到(dào)较好的发(fā)展或达到(dào)一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人(rén)的差异性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全面发展(zhǎn),是(shì)与个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成(chéng)的全(quán)面发(fā)展。

  人(rén)文主义(yì)是以人为本位的世界观,集中体现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊重和重视(shì),它着眼(yǎn)于生命(mìng)关怀,着(zhe)眼于人性,注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义(yì)尤其是人的(de)心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

  人既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的主体,又是自身存在的价值主体,人不同于一(yī)般的物,它(tā)的根(gēn)本(běn)是内(nèi)在而非外在,因此,文明(míng)建设的根(gēn)本是精神。

  人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情(qíng)感看(kàn)作人的基本存在方式,社(shè)会要(yào)关注人的(de)精神状态和内在需求,避(bì)免人的(de)异化(huà)。

  改革开放以来,我国经(jīng)济飞(fēi)速发展(zhǎn),人民的物质生活水平得(dé)到了极大的提(tí)高,物质文(wén)明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解(jiě)决,市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受,但市场经济的(de)实用(yòng)性与功利(lì)性特征,又导致了人文(wén)精神的弱(ruò)化和消解。

  所以,在市(shì)场经济(jì)条件(jiàn)下,在现代社(shè)会的激烈竞(jìng)争中,一方面是人(rén)们对(duì)精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对物质生(shēng)活的迫切需要,另(lìng)一(yī)方(fāng)面却(què)是这(zhè)种需要与社会所能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的(de)深刻(kè)矛盾。

  因此(cǐ),富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗在1994年1月(yuè)的(de)全国(guó)宣传(chuán)工(gōng)作会议上,江泽民总书记对宣传(chuán)工作(zuò)提出(chū)了(le)以科学(xué)的理论(lùn)武装人,以正(zhèng)确的舆(yú)论引导人,以高尚的(de)精神富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗塑造人,以优秀(xiù)的(de)作(zuò)品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求,这一(yī)思想立足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明建设(shè),真正做到了高瞻远瞩,体现出了最高(gāo)领导(dǎo)者的远见卓识,具有深远的意(yì)义。

  新(xīn)闻(wén)报道作为最(zuì)重要的宣传途(tú)径和最常见的文化载体,应当担负起历史的重任,体现出(chū)深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精(jīng)神的(de)贯(guàn)注又(yòu)将深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣(míng),从而完成(chéng)新(xīn)闻信息价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构建,使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得更(gèng)多的读者,为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

  从这(zhè)一点来说(shuō),走进(jìn)市(shì)场与人文关怀并(bìng)不矛盾(dùn),二(èr)者之间的关系是互动(dòng)的。

  人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

  要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由平等,尊(zūn)重人(rén)的(de)理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo),关怀人的精神生活等。

  在思(sī)想政(zhèng)治工作视野(yě)中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异,关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求,激发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性,促(cù)进人的自由(yóu)全面发(fā)展(zhǎn)。

  人文关怀的提出,体(tǐ)现了执政党(dǎng)对(duì)人的(de)关怀、社会(huì)对人(rén)的(de)关爱,严(yán)肃的思想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感受(shòu),引导人们(men)正(zhèng)确(què)对待自己、他人和社会,正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思?

  人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀(huái)、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定,对人类(lèi)的解放与自由的追求。

  人(rén)文(wén)关怀,一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统,其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

  人文关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人的(de)尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由(yóu)的(de)追求等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中国,人文(wén)关怀精神在西周初期(qī)就(jiù)已经初见端倪,到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐(jiàn)形成,自此以后,在中国社(shè)会和中国文(wén)化中经久不衰,成为中国文化的精(jīng)神(shén)和灵(líng)魂。

  中(zhōng)国(guó)古代(dài)《周易》书中最早出现人文(wén)一词,意指人际间相互关系准则(zé)。

  在中(zhōng)国传统人文关怀思想(xiǎng)中,在(zài)处(chù)理(lǐ)人与人(rén)之间的关(guān)系(xì)方(fāng)面,提(tí)出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范(fàn),在处世(shì)立身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范,同(tóng)时,在远神近(jìn)人、以人为本、注重(zhòng)人(rén)对(duì)于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

  儒(rú)家(jiā)主张把精力集中(zhōng)到(dào)人事方(fāng)面,提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世,为儒家文化开(kāi)辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文(wén)主义道路。

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