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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词性
助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。
全文短短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。
例句:山(shān)不(bù)在高(gāo),有仙则名(míng)
⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是(shì)陋(lòu)室(shì),惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳累。
例句(jù):无案牍之劳形
⒍上(shàng):方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)
⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。
例句:苔痕上阶绿
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博(bó);
今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声(shēng)音;
今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有(yǒu)什么意思文言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思
之
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì),相当于(yú)“的”。
《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译(yì)出。
《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。
”
⑨补语的标(biāo)志(zhì)。
用在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸(xìng)~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词(cí)后,补足音节(jié),没有实(shí)义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范(fàn)围等的限制(zhì)。
《教(jiào)战守策》:“数十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思
解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代(dài)物、代事。
代人(rén)多(duō)是第三人称(chēng)。
译为"他(tā)"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然(rán)也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非(fēi)生而知(zhī)之者。
(《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。
用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的(de)可不译。
如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(《师(shī)说》) (二(èr))结构(gòu)助(zhù)词,补语的(de)标(biāo)志。
用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。
(《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。
用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前(qián),译时应(yīng)省(shěng)去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。
当主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译(yì)。
译(yì)时也(yě)可省去。
如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师(shī)。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文(wén)言(yán)文(wén)中之有哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠(tú)自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词(cí):
1、结构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的(de)”
①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山(shān)》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。
①医(yī)之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有(yǒu)子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出(chū)其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之(zhī),贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。
(《大铁椎(chuí)传(chuán)》)
4、结(jié)构助词,提(tí)前宾(bīn)语的(de)标志。
①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。
相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。
例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句成(chéng)为句(jù)子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。
不必译出。
其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时(shí)候(hòu)。
3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时(shí)间副词(cí)后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。
通常出现在(zài)疑(yí)问句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时(shí),放在动(dòng)词(cí)谓语前。
其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” 公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。
这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义。
按现代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。
二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。
之:代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。
之(zhī):代指齐国军(jūn)队(duì)。
④又数刀毙之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。
之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。
2、指示代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思
"之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词(cí)用
(1)执策而临之(zhī),曰(yuē):“天下无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。
可(kě)以代人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的
“之”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。
动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词(cí),定语的标志。
当“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)
子非(fēi)鱼(yú),安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词。
当(dāng)“之”用在(zài)一个名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词(谓语(yǔ))之间(jiān)时(shí),起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。
辍(chuò)公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词(cí)。
用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi),或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解释】
2、第(dì)三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第一人称,我。
5、可(kě)用于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志。
8、结(jié)构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了