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  “一山放过一山拦”正确的(de)句子是(shì)“一(yī)山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山(shān)围子里(lǐ),一山放出一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译文(wén):

  不(bù)要(yào)说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内(nèi)容很(hěn)平常,读来却有一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验,并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动(dòng)而又富(fù)于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来,能给人(rén)以某种联想与启示。

  第(dì)一句当头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”,这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

  它包含了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自诫(jiè),又像是提醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申说、补足首句(jù)。

  “赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

  ”“赚硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗(zhuàn)”字富于幽(yōu)默(mò)的风(fēng)趣。

  行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易,与它实际上的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只点出(chū)而不说破,给(gěi)读者留下悬念,使下两(liǎng)句的(de)出现(xiàn)更引人(rén)注目。

  三四两句承接“空喜欢(huān)”,对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

  本来,上(shàng)山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道(dào)山岭(lǐng),下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本(běn)无(wú)知(zhī),“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷(mí)人阵,设(shè)置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

  诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路(lù)的(de)感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事,都要(yào)对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充(chōng)分(fēn)的估(gū)计(jì),不要被(bèi硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗)一时的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn),反对屈膝投降(jiàng),所以一直(zhí)不得(dé)重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。

  这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子(zi)规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外(wài)出途经松源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是(shì)写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名(míng),称(chēng)南宋四大(dà)家。

  初学江西派,后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐(táng)诗(shī),终自(zì)成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万余首。

  亦(yì)能文。

  有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

  一山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

  政入(rù)万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山拦(lán)。

  《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所做(zuò),杨(yáng)万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗(shī)人(rén),与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

  全(quán)诗(shī)译(yì)文(wén)1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没有(yǒu)困难(nán),骗得(dé)前来爬山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过(guò)一座(zuò)山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易(yì),骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一(yī)山硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗又一(yī)山。

  注旁芦(lú)释(shì):

  松源(yuán)、漆公店:地名(míng),当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余(yú)江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子(zi)”。

  放出:这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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