赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸体分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可(kě)能把(bǎ)背尸人(rén)误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实(shí)这(zhè)些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体的(de)人将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的(de)东西(xī)，比(bǐ)如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是(shì)利用这个(gè)事情谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的(de)方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法，上(shàng吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌)中(zhōng)下(xià)三法各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由(yóu)当(dāng)时最厉害(hài)的(de)道士(shì)做法，让死亡的(de)人自(zì)行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是(shì)一个(gè)最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是(shì)怎(zěn)么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符(fú)压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着(zhe)老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全(quán)都锁在(zài)家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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