不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。
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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思
每(měi)天半步(bù)半步的积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就(ji苏州区号是多少ù)是一(yī)千里路。比喻学习应(yīng)该有(yǒu)恒(héng)心,要(yào)坚持下去,不要半(bàn)途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得(dé),圣心备焉。
故不(bù)积跬步,无以至千里;
不积小流,无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。
骐骥一跃,不能十步(bù);
驽马十驾,功在不(bù)舍(shě)。
锲(qiè)而舍之,朽(xiǔ)木不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无(wú)爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用(yòng)心(xīn)一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者,用(yòng)心躁(zào)也。
翻译堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积累善(shàn)行养成高尚的道德(dé),精神得(dé)到提升(shēng),圣人的(de)心境由此具备。
所以(yǐ)不(bù)积累一步半步(bù)的行程,就没有办法达到(dào)千里之远;
不积累细(xì)小的流水,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江河大(dà)海。
骏马一跨跃(yuè),也不足(zú)十(shí)步远(yuǎn);
劣(liè)马连走十天,它的成(chéng)功在于不停止。
如果刻几下(xià)就停下来了(le),那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。
如果不停地刻(kè)下去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃到(dào)泥(ní)土,向下喝到地下(xià)的泉(quán)水,这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专(zhuān)一。
螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无(wú)处藏(cáng)身,这是因(yīn)为它(tā)用心(xīn)浮躁。
不积(jī)跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常与后句“无以至千(qiān)里”连用(yòng),意为(wèi)做事情不一(yī)点(diǎn)一(yī)点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流(liú),无以成江海。
意(yì)义
全句液(yè)咐(fù)的意思是:没有一步(bù)半(bàn)步(bù)的(de)累计,就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方;不积(jī)累小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海。
比喻积累的作用,可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用(yòng)来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。
扩展资(zī)料
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通,故又(yòu)称孙(sūn)卿。
周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人(rén)。
苏州区号是多少 著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山(shān)东兰(lán)陵)令。
荀子(zi)对(duì)儒家思想有所(suǒ)发(fā)展,提倡(chàng)性恶论(lùn),常被与孟子的性(xìng)善论比较。
对重整儒家典籍也有相当的贡献。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了