龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等(děng)的。关于(yú)龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的(de)区别，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是(shì)巨(jù)大的(de)爪(zhǎo)子(zi)，类(lèi)似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其(qí)他国家和民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登(dēng)天(tiān)，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这(zhè)些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的(de)形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲(qīn)王，地(dì)位就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的(de)人(rén)文精神(shén)

　　一个民族的文化(huà)是(shì)这个民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，正、异、新，正异新的区分与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了(le)若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而形成的(de)。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期(qī)的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术(shù)元(yuán)素(sù)，从而使其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并(bìng)没有将其拒(jù)之门(mén)外，而是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中国(guó)化的龙(lóng)王，丰富了(le)中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛(fú)教有(yǒu)着密不可分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷(kù)的(de)自然环境里生存，还不能独立的(de)支配自(zì)然力(lì)，也(yě)不能解释自身来(lái)源，对(duì)自然(rán)界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强(qiáng)大的(de)自然或超自然力量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上(shàng)溯到(dào)上(shàng)古伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东(dōng)迁(qiān)，而后折向(xiàng)东南，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活(huó)动(dòng)区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化古遗(yí)址的(de)分布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观(guān)；仁者爱人(rén)互主体观的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙(lóng)和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨(yǔ)水之神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成(chéng)是龙神(shén)的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动(dòng正、异、新，正异新的区分)等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中央集权的加强，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天(tiān)子(zi)之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们(men)的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙(lóng)则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁往来，大量(liàng)学习(xí)中国文(wén)化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是(shì)中(zhōng)国唐(táng)代时的样(yàng)子(zi)。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁(suǒ)国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高(gāo)丽，一(yī)直(zhí)到清(qīng)末前(qián)都是中国的(de)附(fù)属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自(zì)然不可能让属国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的(de)龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的(de)动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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